Чтобы воспитать хорошего человека нужно быть для него злым учителем

Вы просто обязаны быть плохим для своего ребенка. Какое-то время или периодически. Но - заметьте, в основном, плохим вы будете только для него маленького. Вы просто будете строгим, вам обязательно нужно быть строгим. А строгим, значит соответственно - плохим и злым в восприятии вашего малыша.

Но если вы решились размножиться и дать обществу нового члена, не важно кто вы - мужчина или женщина, вы должны быть готовым становиться ПЛОХИМ.
С другой стороны, хороший родитель в восприятии ребенка - это лизун. Ребенку будет очень комфортно с вами, с лизуном , но потом, если вы - родитель лизун, будет плохо всем: и родителям, и ребенку и - обществу. Но, давайте по-порядку.

Почему я считаю, что имею право вообще что-то говорить на эту тему. Отвечаю - потому что я - так же была ребенком. И память меня пока не подводит. Я помню все уроки, которые мне дали мои родители, некоторые из которых были очень тяжелыми. Но - вынесла я из этих тяжелых уроков ... очень много хорошего. Только осознала это позже. Вот такой парадокс. (по теме: Папины уроки - не воруй )

На картинке выше - кадры из нашего советского мультика по мотивам упомянутой сказки Андерсена. Наш мультик закончился очень хорошо. Когда девочка наступила на хлеб, посланный ее родителям, ее утащили черти, как в первоисточнике, но потом она немного поныла, бабка Болотница над ней сжалилась и послала ее в образе птички обратно на землю, наверх. Там птичка девочка должна была пройти несложные тесты, собирать зернышки с колосков, и когда наступила зима, птичка совсем измаялась, начала скучать по маме, страшный квест закончился превращением птички обратно в девочку, которая счастливо зарыдала в объятиях любимой и любящей мамы. Воистину воскресе!

На деле же, у старины Андерсена все обстоит совсем иначе. Девочка, наступившая на хлеб, понесла свою кару до самого конца. Никто ее обратно в люди не вернул. Торчала она в глубине болота, символизирующего ад, очень долго. Просто застыла в наказание за то, что сделала, за то, как жила, в наказание за свою спесь, за свой проступок. Так и стояла на этом хлебе и пошевелиться не могла целую вечность.

Вокруг возилась всякая болотная дрянь, Инге хотела поесть, хотя бы откусить от того хлеба, на котором стояла, но не могла двинуть ни руками ни ногами. Терпела муки, одним словом. А люди, наверху, оказывается знали о произошедшем, пастух видел, как нарядная девочка переходила болото, бросила под ноги хлеб, а потом ее черти утащили. И рассказал всем. И пока наша Инге была внизу, люди о ней судачили. И только одна малышка пожалела несчастную. А потом, когда эта малышка выросла, состарилась и лежала на смертном одре, среди ее посланий к Богу была слеза о той несчастной, которую затянуло в болото и ее проступке. Мол, прости ее Господи, ибо не ведала, что творила....И дух испустила. И это послание умирающей сотворило чудо, потому что Бог сжалился и выпустил Инге в образе птички. Но тогда, когда тех, кто ее знал и любил, уже давно не было в живых. И понесла эта птичка свой крест - собирать колосья и хлеб и раздавать их страждущим. До самого своего последнего дня. Вот и все. Обожаю Андерсена за его мрачный позитив.

А в чем мораль? А в том, что если мы сами - человеки, то родив ребенка, мы должны начать работать над тем, чтобы воспитать из своего чада - человека, а не животное, обряженное в красивые одежды. И здесь-то как раз и таится самый главный подвох. Потому что делать это нужно сознательно, старательно и последовательно. Это только в художественных произведениях Маугли, воспитанный обезьянами, медведем и пантерой - нежный и чувствительный мальчик. А реальные Маугли - дети, найденные в джунглях или в собачьих стаях - сущие звереныши. Но точно такого же звереныша можно получить, если думать только о том, во что его одеть, чем окружить ( вещи) и что ему сунуть в рот.

• Когда он подвергает опасности свою жизнь и здоровье
• Когда он подвергает опасности других живых существ (людей, животных)
• Когда он делает вещи, не совместимые с моралью социума
• Когда он совершает поступки, разрушающие его же будущее
• Когда он совершает поступки, разрушающие будущее его семьи

Внимание! Если ваш ребенок делает все вышеперечисленное, а вы для него остаетесь 'хорошим' и боитесь ( или ленитесь) вступить с ним в конфликт, будьте уверены, что в некоторых случаях вы его просто потеряете ( физически), а в некоторых 'на выходе' вы получите полное дерьмо. Чем 'лучше' по отношению к ребенку ведут себя его родители, тем худшее существо общество получит из нежных родительских объятий.

Абсолютная реальность в том, что если ваш ребенок плохо учится в школе, он должен быть за это наказан. Во всяком случае, точно не вознагражден за свою плохую успеваемость поездками к морю, подарками и прочим.

Абсолютная реальность в том, что если ваш ребенок не имеет никаких обязанностей по дому, он должен либо много учиться ( просиживать за учебниками, участвовать в Олимпиадах и так далее), либо быть занятым в спорте ( успешно занятым, профессионально), либо сниматься в кино и так далее. То есть работать на свое будущее жертвуя школой. Так бывает сплошь и рядом в среде юных профессионалов, у них просто не хватает времени на все.

Ведь что такое школа? Это не только государственное заведение для получения аттестата, куда маленький член общества должен ходить как на работу. Это и обучение важным базовым вещам, и - начальный тренинг достижения результатов, будь то - или вызубренное стихотворение или хорошо написанная контрольная. Ставить цели либо самостоятельно, либо с помощью наставников ( учителя, родители), и - достигать какого-то результата, желательно - хорошего, потому что нужно двигаться дальше.

Из того же Андерсена знаменитое высказывание брутальной Атаманши: 'Чтобы из детей выросли настоящие разбойники, их нужно баловать!' Мило? Отнюдь! Разбойник - это вор, убийца и насильник. Причем - без вариантов.

Удивительно, что Ганс Христиан Андерсен, не имевший своих детей, так тонко подмечал в людях все аспекты отсутствия воспитания. А так же то, что можно заложить в личности изначально или - не заложить, и получить в итоге или положительного героя или отрицательного.

'Эльф розового куста' - потрясающая сказка Андерсена о том, что тайное всегда становится явным. Взрослая сказка, страшная, не для детей.

А 'Свинопас' - это просто сказка о проституции. Да! Да! И кстати, папа, например, если ваша дочь, густо накрасившись вечером, надев короткую юбку , куда-то ушла, а вернулась утром с расширенными зрачками и карманами, набитыми долларами, может, вы, папа думаете, что она ночью писала курсовые для иностранных студентов?

И вместо того, чтоб задрать и без того короткую юбку и хорошенько выпороть ремнем ( хотя бы сейчас), вы, папа, закрываете на это глаза, и процесс превращения вашей дочери в проститутку совершается мягко, естественно и без единого препятствия.

Когда вы начали закрывать на это глаза, вы начали убивать свою дочь и свое продолжение, а так же шанс общаться с внуками. Потому что в лучшем случае, девушка, привыкшая получать свои легкие деньги, выйдет замуж за своего бывшего клиента (разумеется, с иностранным гражданством) и уедет в другую страну, что так характерно, например, для московских эскортниц. В худшем случае - сколется, сопьется, погибнет. Почему? Потому что родители были дюже 'хорошими'.