логотипJekky Блог

Экскурсия по Иркутску, все что нужно знать об этом городе

Что интересного в городе Иркутске, значение Иркутска в истории России, что знать туристам.

Все мои тексты структурированы по рубрикам на странице по этой ссылке.
Можно воспользоваться поиском, набирайте любую фразу в форме ниже.

Ночной Иркутск

Ночной Иркутск. Фото отсюда

Бесплатное виртуальное путешествие по истории города Иркутска

Предлагаю начать с места, где стоял Иркутский острог (район Спасской церкви, Хлебозавода, Вечного огня. Все это находится за сквером Кирова).

Оглавление

Когда появился Иркутский острог и где был заложен
Казанский Кафедральный Собор
Бабр - это тигр, а не морское животное, о гербе Иркутска
Знаменский монастырь
Григорий Шелихов
Граф Резанов, известный всем по Юноне и Авось
Святитель Иннокентий
Почему в Иркутске страдал прадедушка Пушкина
Восстание декабристов и подвиг Екатерины Трубецкой
Купечество Иркутска - гордое сословие
Краеведческий музей Иркутска
Александр-Шпиль-Александр
Драмтеатр имени Охлопкова и памятник Вампилову в мятом пиджаке
Ледокол Ангара
Польский костел в Иркутске - оплот католичества
Колчак в истории Иркутска

Рассказ об иркутском остроге

Большинство самых ярких достопримечательностей Иркутска связано с историей. История купечества и меценатства, наверное, выделяет Иркутск из всех сибирских городов фактами щедрых пожертвований на строительства храмов, научных и учебных заведений, городских административных зданий разных периодов. А уж имперский размах организаторов различных путешествий, особенно морских, поражает воображение.

Особенно учитывая тот факт, что все большие предприятия делались в Иркутске на паях, грубо говоря, без бюджетного финансирования.

Интересно, что в определенный период истории Иркутскому губернатору подчинялось практически 2/3 территории России - от Тобольска до Дальнего Востока.

Так же владычество Иркутска простиралось через Тихий океан до берегов Америки, включая Алеутские острова и крайние берега Калифорнии. В это трудно поверить, но в те далекие времена 18-19 века такой властью не обладал ни один город Сибири, а в России подобным могли похвастаться лишь Санкт-Петербург и Москва.

Но прежде чем начать рассказ о разных примечательных вехах из истории города, из уважения к отцам-основателям, не очень подробно упомянем о том, как и когда появился Иркутский острог, позже ставший столицей Восточной Сибири.

Остановимся у одной из старейших каменных церквей Сибири (1710 год) - Спасской церкви. Вторым по счету каменным сооружением Иркутска. Живопись на наружных стенах и ряд архитектурных особенностей превращает Спасскую церковь в уникальный образец культового зодчества. Во всяком случае, в России больше нигде такого нет. А стоит она на месте бывшего Иркутского острога, который получил название от одноименной реки Иркут, в устье которой и был заложен острог енисейскими казаками.

А если точнее, то первое русское поселение на месте современного Иркутска - Иркутское зимовье на острове Дьячем в устье Иркута - было основано в 1652 г., а в 1661 г. заложен "государев" острог 6 июля 1661 года по просьбе князька Яндаша, стоявшего во главе местного бурятского племени, кочевавшего по реке Иркуту.

Острог имел военное и экономическое значение, в нем находился гарнизон, хранилось оружие, боевые припасы, велась торговля с бурятским населением Прибайкалья. Иркутский острог считался важным опорным пунктом Русского государства на востоке страны, поэтому он укреплялся и вооружался лучше, чем Братский и Балаганский остроги.

В 1682 г. Иркутский острог стал центром воеводства и в 1686 г. получил статус города.

Сегодня на том месте, где на острове Подьячем на Иркуте и провели свою первую ночь на неосвоенных землях енисейские казаки, стоит поклонный крест, который не так давно в память об освоении Иркутска установили активисты местного казачьего войска.

В разных источниках упоминается несколько имен "основателей" Иркутского острога, но чаще повторяется три имени: Яков Похабов , Иван Похабов и даурский воевода Афанасий Пашков.
Интересно, что первые были просто однофамильцы, а вовсе не братья, как упоминается в некоторых источниках. Что установил известный исследователь Сибири А. Копылов. Самая повторяемая авторитетными источниками версия, что основателем иркутского острога все же следует считать Якова Похабова.

За все время своего существования и до момента превращения острога в город, поселение пережило несколько переделок.
Из старых сооружений остается только Спасская башня (позже там будет воздвигнута Спасская церковь, то самое уникальное каменное культовое сооружение), и еще немного построек. По описи 1697 года в Иркутском остроге были гостевой двор с 11 "государевыми лавками", специальная изба, где жили приезжие купцы, таможенная изба, амбары, погреба.

В 1716 году в Иркутском остроге разразился пожар, который превратил в пепел крепостные постройки и Спасскую церковь. На месте прежней церкви появилась каменная Спасская церковь, сохранившаяся памятником острога и до наших дней.

В 30-е годы XVIII века на территории острога находились: дом генерал-губернатора, провинциальная канцелярия, судебная палата.
В 1777 году был выстроен каменный двухэтажный гостиный двор, здесь шумела ежегодная ярмарка, шла торговля мехами и хлебом, китайскими тканями и литьем уральских заводов, сахаром.

К концу XVIII века Иркутский острог теряет свое административное и хозяйственное значение, в 1790 году были разобраны остатки крепости.

Назад к оглавлению

Грустная история Казанского Кафедрального Собора

Практически рядом со Спасской церковью находится Богоявленский собор. Начало ему было положено, когда во имя Богоявления господня в 1693 году первые жители острога возвели деревянный храм. В пожаре 1716 года он сгорел и через несколько лет (в 1718 ) был заложен каменный храм. Это был главный храм города до освещения Казанского кафедрального собора.

Судьба Казанского кафедрального собора - позорная страница Иркутской истории, вернее ее советского времени.
Полное его название - Кафедральный собор во имя иконы Казанской Божьей Матери. Его описание сохранилось лишь в исторических материалах, потому что он был полностью уничтожен, снесен с лица земли советской властью, в 1932 году он был взорван и разнесен на мелкие кусочки, а его обломки использовались для засыпки Тихвинской площади, ныне Площади Кирова, в результате чего ее уровень поднялся почти на метр.

Иркутский Кафедральный собор входил в число крупнейших культовых сооружений России. Он вмещал в себя 5 тысяч молящихся, а его высота достигала 60 м. Для сравнения - Исаакиевский собор в Петербурге вмещал 8 тысяч, а Храм Христа Спасителя в Москве был выше иркутского кафедрального собора всего на 13 метров.

иркутский кафедральный собор

Старая фотография Казанского Кафедрального собора, фото - с сайта oldirkfotocolor.narod.ru/

Казанский кафедральный собор считался одним из красивейших храмов России и являлся архитектурным шедевром 19 века. По свидетельству очевидцев он поражал убранством, величием и архитектурной изысканностью. Он был построен на средства иркутского миллионера-золотопромышленника Евфима Андреевича Кузнецова.

Миллионер сказал "Я имею на себе обет, данный Господу Богу в дни испытаний моих, когда боролся с лишениями и опасностями. Обет сей много лет носимый в душе моей в том состоит, чтобы собственными средствами, без всякого сторонняго вспомоществования, но своеобразно с требованиями времени, воздвигнуть в Иркутске Кафедральный Собор".

Выбор места под строительство Собора длился с 1850 по 1872 годы с подробной публикацией различных вариантов в печати.
Первоначально предполагалось снести древнюю Спасскую церковь или Богоявленский собор.
В 1872 году для строительства отвели таможенную площадь, которую должны были очистить от всех зданий, кроме Спасской церкви. Для руководства строительством создали специальный комитет. 17 апреля 1875 года новый Кафедральный собор был торжественно заложен архиепископом Вениамином в присутствии генерал-губернатора Восточной Сибири барона Фредерикса и других чинов и жителей Иркутска.

Фундамент был заложен на глубину пять саженей под пилонами и три сажени под стенами. Цемент изготовлялся из камня, добытого в селе Олха. Песчаник для фундаментов привозился из под села Усть-Куда со скалистых утесов Ангары. Этот камень оказался необычайно прочным и, как показала опытная проверка, мог выдержать вес, в семь раз превышающий общепринятую для него норму. Кирпич для стен изготовлялся на специально приобретенном заводе, расположенном близ летней архиерейской дачи. Глина добывалась здесь же.

Строительные работы велись безостановочно, за исключением зимнего периода. Летом они продолжались до 12 часов ночи.

К июню 1879 года стены собора были возведены на высоту второго яруса окон. Но страшный пожар, уничтоживший половину города, приостановил строительство на шесть лет. Убыток от пожара оценивался только по собору примерно в 100 тысяч рублей. Строительство возобновили в 1885 году.
Руководить работами был приглашен Генрих Владимирович Розен, который представил свой проект восстановления храма и переделки предыдущего проекта согласно высочайше указанным замечаниям. Новый Богородице-Казанский кафедральный собор представлял собой пятиглавый крестово-купольный храм. Центричность композиции нарушалась длинной галереей, соединяющей храм и колокольню. Сам храм был строго симметричен. Главный купол в виде полусферы был установлен на двенадцатигранном световом барабане. В интерьере храм был открыт на всю высоту здания и освещался в основном верхним светом, через проемы барабана.

В 1892 году, когда основные работы по храму были завершены и приступили к установке иконостасов и внутренней отделке, в собор стала допускаться любопытствующая публика, желающая осмотреть невиданное по размаху и пышности строение.

Возведение кафедрального Богородице-Казанского собора и его внутреннее устройство было окончено в 1894 году. Всего на строительство и заведение церковной утвари было израсходовано 904 025 рублей 42,5 копейки, короче миллион рублей.

После октябрьской революции жизнь кафедрального собора начала замирать. В 1919 году было разрушено паровое отопление, и богослужения стали совершаться только в теплое время года. В 20-е годы в ограде собора устроили спортивную площадку, молодежь здесь играла в футбол. При этом была выбита значительная часть стекол, особенно пострадала усыпальница. В местных органах печати велась активная кампания за ликвидацию собора.
В январе 1932 года Отдел охраны памятников подписал приговор собору, отказавшись от предложения приспособить его под музей и согласовав его снос, как здания, не представляющего исторической и художественной ценности.
Попытка разобрать собор на строительный материал не увенчалась успехом, тогда решено было его взорвать. От богатейшего внутреннего убранства сохранилось всего несколько икон...

В 1938 году почти на том же месте, где возвышался величественный кафедральный Богородице-Казанский собор, приступили к строительству Дома Советов. Позже там размещался обком партии, а сейчас - областная администрация.

иркутский кафедральный собор

На месте Кафедрального Собора - здание иркутской областной администрации, раньше - обком партии. Фото Ильи Татарникова с сайта IRK.RU

В 2009 году в память о разрушенном соборе перед зданием Правительства Иркутской области поставили часовню, которая повторяет внешне один из куполов погибшего Собора. Она есть на фото выше. Часовня-памятник на месте Кафедрального Казанского собора.

Назад к оглавлению

Бабр - это тигр. О гербе Иркутска

Скульптура Бабра в Иркутске

В 2012 году в Иркутске на входе в 130 квартал воздвигли скульптуру Бабра, который изображен на гербе Иркутска. Скульптор Наталья Бакут. Фото отсюда.

Когда Иркутск стал называться городом, у него появился герб, символом города являлся страшный зверь из семейства кошачьих со старинным названием бабр, несущий в зубах соболя. И потом произошла самая главная геральдическая путаница, последствия которой расхлебывают до сих пор. Потому что объяснить, что такое бабр - не трудно, это старинное название тигра. А вот почему у него хвост бобра - это задачка не из простых. Хотя все банально, потому что наши, как часто было в те времена, положились на немецких специалистов. А специалисты оказались безграмотными.

Бабром в словарях русского языка 16 века называли королевского тигра, приходящего в Сибирь из Китая, разновидность крупного кошачьего, нечто среднее между пантерой и снежным барсом, но по сути все-таки похожим на тигра, так как окрас хищника был золотистый, с черными полосками, тело завершал длинный хвост.

Бабр водился в районе Саян и был очень почитаем местными жителями. Настолько, что символом города и собственно края и сделали бабра, читай, тигра, несущего в зубах соболя.

Кстати Бабыр на тюркском — это пантера. На фарси «babre» означает «тигр».

Первым гербом Иркутска можно считать герб Сибирского Царства, присоединенного к России. Иркутска, как города, тогда еще не было. Сибирь более других богатств славилась изобилием пушных зверей. Поэтому герб Сибирского царства представлял собой двух соболей, держащих в лапах корону.

В 1642 году рисунок, описываемый как «барс изымет соболя» (то есть «барс изловил соболя»), появился на печати Якутской таможни. Это изображение перешло затем в печать и герб Иркутска, который в 1680-х годах стал центром воеводства и приобрел более важное значение, чем Якутск. 18 февраля 1690 года Иркутску были пожалованы печать и герб. Герб представлял собой в серебряном поле бабра, бегущего по зелёной траве в левую сторону щита и имеющего в челюстях своих соболя.

26 октября 1790 года Екатерина II утвердила гербы городов Иркутского наместничества и герб Иркутска. «Полный свод законов Российской империи» даёт гербу следующее описание: В серебряном поле щита бегущий тигр, а в роту у него соболь.

Однако в 1878 году, когда по всей России стали утверждаться государственные геральдические знаки, на Иркутском гербе вместо величественного тигра появился фантастический зверь - черный бегущий бобер с кошачьей мордой, перепончатыми лапами и толстым хвостом. Тигра не только переименовали в бобра, но и попытались сделать его внешне похожим.

эволюция иркутского герба

Эволюция Иркутского герба. Коллаж мой, отдельные картинки из Вики. Первая картинка сибирского герба в коллаже слева направо отсюда. Картинка второго герба отсюда. 3 герб - отсюда

Глупость эта была сделана бароном Б. В. Кёне, иноземцем, приглашенным Российской Империей упорядочить герботворчество и ликвидировать застарелые ошибки. Иркутский тигр (бабр) был переименован в бобра. Упорядочил:-).

И указом от 5 июля 1878 года, согласно проектам Гербового отделения, в сборнике «Гербы губерний и областей Российской империи», герб Иркутской губернии описывался следующим образом:
"В серебряном щите чёрный бегущий бобр с червлёными глазами, держащий во рту червлёного соболя".
Тигру на гербе Иркутска пририсовали большой бобровый хвост и перепончатые задние лапы, создав некое новое, мифическое животное.

И только в 1997 году "Закон Иркутской области о гербе и флаге" исправил ошибку в наименовании иркутского зверя, которому вернули имя - Бабр, что значит тигр. Но герб перерисовывать уже не стали.

Назад к оглавлению

А теперь, дорогие гости Иркутска, едем к Знаменке.

Знаменский монастырь

Иркутский Знаменский женский монастырь был заложен в 1693 году в версте к северу от Иркутска на мысе при впадении в Ангару реки Ушаковки. Это сейчас Монастырь находится практически в центре города и квартиры в новостройках, выросших в нескольких сотнях метров от него продаются как особо престижные, потому что рядом центр, а так же - старинная церковь с дорогими могилами и еще и река!

А тогда это была милая окраина на берегу, где практически со времен основания Иркутска была поставлена Знаменская церковь - выдающийся памятник каменного культового зодчества, построенный в стиле сибирского барокко.

Знаменский монастырь в Иркутске

Знаменский монастырь. Фото отсюда.

Петр I придавал особенное значение строительству этого монастыря для христианизации населения Сибири. В 1709 году он пожертвовал монастырю Евангелие с собственной подписью.

Строительство храма, велось на средства богатого иркутского купца Ивана Бичевина, началось в 1757 году, уже в 1762 году он был освящен святителем Софронием, епископом Иркутским. Монашеские кельи вдоль северной границы монастыря построены иждевением купца Н.С.Чупалова в 1818 году.

22 марта 1935 года - во времена религиозных запретов - Знаменский женский монастырь закрыли. Здание передали Иркутскому аэрогидропорту, там разместили ремонтные мастерские и гаражи. Через десять лет, в 1945-м, монастырь возвратили Русской православной церкви, и он вновь стал кафедральным храмом города. Торжественное богослужение в честь возвращения монастыря проходило в тогда еще не отреставрированном здании. Восстановление когда-то изуродованного святого места растянулось на долгие годы. И только в 2002 году в храме начался большой ремонт.

В ограде Знаменского иркутского монастыря находится могила Екатерины Ивановны Трубецкой, жены декабриста Сергея Петровича Трубецкого, здесь же покоятся их дети: Владимир, Никита и Софья Трубецкие, умершие в младенчестве. Первым из декабристов в ограде Знаменского монастыря в 1850 г. был похоронен Николай Алексеевич Панов. В 1854 г. рядом с Н.А. Пановым похоронен декабрист Петр Александрович Муханов.

Недалеко от могилы Е.И. Трубецкой находится могила декабриста Владимира Александровича Бечаснова.
А так же в "Знаменке" погребен Григорий Иванович Шелихов, иркутский купец и мореход, Российский Колумб, первооткрыватель земель, выдающийся деятель Сибири.

В 2004 году рядом со Знаменкой был поставлен памятник адмиралу Колчаку, событие, вызвавшее бурю эмоций у горожан, долгие и агрессивные дебаты в прессе, так как люди разделились на два лагеря, одни считали, что наконец-то великому деятелю, столько сделавшему для Сибири и для России поставлен памятник практически на месте его гибели (расстрела), другие утверждали, что душегубу нельзя было ставить памятник и лучше было вовсе стереть его имя с земли русской... Но обо всем по порядку.

Назад к оглавлению

Григорий Шелихов и Русская Америка

Как уже было упомянуто, продолжительное время в первой половине XIX в. в ведении Иркутского генерал-губернатора находилась Западная и Восточная Сибирь, Дальний Восток и Русская Америка до Калифорнии.

Освоенные земли Америки вначале вообще назывались Иркутским уездом (!), и подчинялись они административно иркутскому губернатору и соответственно русскому царю (а в тот период царице - великой Екатерине 2).

С Америкой, от Аляски до Калифорнии, Иркутск навеки связал Григорий Иванович Шелихов, купец, предприниматель, путешественник и талантливый бизнесмен.

А если говорить проще, то Шелихов, предприимчивый купец и бесстрашный парень, из разных источников знал, что там за Охотском, на севере есть земли, где много интересного для торговых людей. Пушнины столько, что только на шкурах морских котиков можно сделать целое состояние. И он задумал, что нужно обеспечить не только разовое путешествие туда, за моря, но и желательно освоиться там настолько, чтоб еще и монополия была. Тем самым Шелихов как и всякий нормальный предприниматель, радел о надежном источнике средств существования. А если сделать предприятие еще и государственно важным, то это и будет его самая главная цель, потому что нет ничего лучше госзаказа.

Умерший в возрасте 47 лет, по современным понятиям совсем молодым, он прожил бурную и насыщенную жизнь, полную приключений. Его называли Русским Колумбом, и главным соперником Шелихова был английский путешественник Джеймс Кук, который попутно пытался освоить те же американские берега, но у англичан не хватило сноровки и авантюризма. Наши их тогда перещеголяли.

Вообще в период освоения русской Америки англичане все время путались под ногами, вернее под килем. В то время в Иркутск даже прибыл английский шпион по фамилии Ледиард, который между путешествиями Шелихова в Америку пытался выведать все подробности и цели предприятия, пока не был с позором выдворен, так как в Петербурге его уже давно заклеймили, как шпиона, и постоянно гнали из страны, в разных уголках которой он возникал, служа своим британским хозяевам.

Так же, когда наши уже обосновались на Алеутских островах и дальше, англичане подходили к берегам Америки и продавали туземцам - алеутам, колошам, другим - оружие, вооружая племена и настраивая их против русских. В то же время скупая пушнину у индейцев по таким высоким ценам, что это рушило торговлю русских купцов.

Из-за такого соперничества и произошло кровавое событие на острове Ситхе, которое позже в фильме BBC изобразили как "необычайные зверства Григория Шелихова в отношении индейцев и местных жителей". На самом деле англичане вооружили жителей Ситхи оружием и настроили их на бунт. В то время на Ситхе проживало около 40 русских, это были поселенцы, бывшие каторжане с семьями, которые добровольно поехали на неизведанные берега, налаживать жизнь, "нести в массы православную культуру" и положить начало новому поселению русских американцев.

Все несчастные были безжалостно убиты индейцами, вместе с женщинами и малыми детьми. Русский поселок был просто вырезан, строения сожжены дотла, включая школу и прочие элементы с таким трудом налаживающейся инфраструктуры. И было это уже после отъезда Шелихова с островов, когда правителем Русской Америки был назначен господин Баранов, самоотверженный служака русской идеи, интереснейший человек, отважный герой и неутомимый труженик, проживший, кстати, на островах 23 года до глубокой старости, не наживший капиталов, и умерший в 72 года по дороге домой, на корабле, погребенный в море.

Страшная трагедия на Ситхе, повлекла за собой, грубо говоря, месть наших поселян индейцам, произошедшую много времени спустя - через несколько месяцев. Потому что территория считалась уже российской, а русских там истребили и местное население, вооруженное англичанами и очень воинственно настроенное, не хотело никаких перемен.

Тогда русские во главе с Барановым провели военную операцию, высадившись на Ситхе и потребовав подчинения. Индейцы не подчинялись и забаррикадировались в крепости, в которой скопилось ни много ни мало, около 900 человек. После длительных переговоров, вождь индейцев в качестве парламентера пообещал крепость сдать, вступить в мирные соотношения с русскими и принять власть русского царя.

А наутро после переговоров, русские удивленно обнаружили пустую крепость, индейцы ушли, предварительно вырезав всех своих детей и собак, чтоб те своими звуками не выдали их отход. Эта картина - лес возле крепости, усеянный трупами младенцев и животных, в том же фильме BBC приписывается "зверствам Шелихова", давно кстати, умершего в то время, в отношении местного населения.

Что касается биографии Шелихова, то он прибыл в Иркутск молодым и бравым купчиком из города Рыльска, привлеченный рассказами его коллег-курян (купцов из города Курска, коих много было тогда в Иркутске) о неслыханном фарте, который имеют все купцы и дельцы, живущие в Сибири и торгующие "на северах".

Поступив приказчиком к знаменитому тогда в Иркутске купцу Голикову, Шелихов осмотрелся и решил остаться в Иркутске надолго и сделать собственное предприятие. Город Шелихову понравился, к тому же он обнаружил, что здесь полно богатых людей, которые всегда вложат деньги в хорошее дело. Сам он был умен, хорош собой, полон решимости и отважен. В возрасте 27 лет он женился на прекрасной вдове Наталье, о чьей фамилии до сих пор спорят историки.

Скорее всего она была ветвью знаменитой сибирской фамилии купцов Трапезниковых. С женитьбой Шелихов получил неплохое состояние, что сразу подвинуло его на другой уровень в его мечтаниях и планах. С женой Шелихов прожил 20 лет, родив 10 детей, их которых в живых осталось 6, они и унаследовали позже Русско-Американскую Компанию, разделив ее с другими собственниками, тоже родственниками.

После того, как в 1867 году Россия продала свои американские владения США, напомним, что продажа Аляски за 7 миллионов долларов была одна из самых дебильных непонятных сделок в истории России, Российско-Американская компания была ликвидирована.

Вернувшись к семье Шелихова, отметим, что купчиха, а по совместительству жена путешественника, беря с собой детей, вначале даже ходила на корабле с мужем к новым берегам, что было вообще немыслимо для того времени. Можно сделать вывод, что она была тоже весьма авантюрная особа, и это, видимо, тоже способствовало личностному росту Шелихова.

Интересно, как Шелихов просил деньги у Катерины Великой (императрицы), а она ему все время отказывала. Отшучиваясь и не принимая аргументов купца. Он просил у нее не только ссуды на много лет, но и солдат для охраны новых поселений, а так же документы, ограничивающие чужую торговлю и обеспечивающие монополию определенным лицам. Это казалось Екатерине несправедливым в отношении других торговцев и путешественников и она все время отказывала. А что касается денег, то она считала, что Шелихов итак достаточно богат, к тому же в Иркутске полно состоятельных граждан, которые могут сами справиться с затратами. В итоге Шелихов со всем справлялся сам, без дополнительных субсидий и подтверждающих бумаг. Все-таки хитрая была женщина Екатерина, но недальновидная.

Кстати знаменитый Николай Петрович Резанов - граф, чья история послужила основой для мелодрамы "Юноны и Авось" - не кто иной как зять Шелихова, который был, в свое время, послан в Иркутск из Петербурга в Русско-Американскую компанию, основанную Шелиховым, как обер-секретарь Сената, большой государственный человек. И который влюбился в 14-летнюю дочь Шелихова Анну, тогда это был нормальный возраст для брака. Анну он сильно любил и прожил с ней 8 лет, а потом она умерла, сраженная болезнью, оставив после себя двоих детей. Безутешный Резанов отправился в дальнее плаванье, скучая по жене, и нашел там свою Кончиту, чья история теперь всем известна.

Граф Резанов

Купец и мореплаватель Григорий Шелихов и его зять граф Николай Резанов. Фото Иркипедии

Смерть Русского Колумба - Шелихова так же одна из загадок того времени. Он вскрикнул, схватился за живот и "начал есть лед тарелками". А потом умер. Некоторые историки считают, что его отравили родственники жены. По разным причинам. Некоторые считают, что его убил образ жизни.

Памятник Шелихову находится на территории Знаменского монастыря, и он возможно единственный в России, а то и в мире, на котором написана его цена. Безутешная вдова написала "На все 11 760 р." ( Имеется в виду - на все потрачено). Добавим, что сумма была для тех лет гигантская.

В иркутской Википедии ( Иркипедии) http://irkipedia.ru/ есть так же занятные догадки о причинах смерти Шелихова, отчего была потрачена такая большая сумма и кто именно заказывал памятник Шелихову.

Назад к оглавлению

Святитель Иннокентий

Это тот самый святитель, который крестил новых русских американцев на Аляске, Алеутских островах, отважный священник, понесший слово Божье из Иркутска к туземцам Америки. Его годы жизни с 1797 по 1879.

Иоанн Вениаминов известен как крупный ученый: этнограф, лингвист, географ, богослов. За свои ученые труды он был избран почетным членом Московского университета и Императорского географического общества. Он был убежден, что для священнослужителя естественнонаучные знания в первую очередь необходимы, чтобы уметь отстаивать истину Откровения данного в Священном Писании. В бытность свою Московским митрополитом, он настоял на введении в Московской Духовной академии курса естественных наук.

Иоанн Попов родился 26 августа 1797 года в деревне Анга Иркутской губернии в семье пономаря. Когда ему исполнилось девять с половиной лет, он начал учиться в семинарии, которую блестяще окончил. Вырос, женился, стал священником.

В 1823 году иркутский епископ Михаил получил указ из Святейшего Синода о том, что на Алеутские острова нужно послать священника. Желающих не было, но Иоанн неожиданно согласился. И отправился туда с семьей, через 2 месяца прибыв на остров Уналашка в порт города Новоархангельска - тогдашней столицы Русской Америки.

До прибытия Иоанна на острове Уналашка была только часовня. Первым делом Иоанна стало возведение храма. Он обучил алеутов тем ремеслам, которые знал сам: изготовлению кирпичей, каменной кладке, кузнечному, слесарному и плотницкому делу. Иконостас и престол были сделаны им самим. Новый храм был освящен 29 июня 1826 года. Помимо своего прихода (острова Уналашка, Прибылова и Лисьи) отец Иоанн Вениаминов посещал и другие места.

От острова к острову он путешествовал на байдарке - по 200-300 километров. Весь приход Иоанна Вениаминова, если считать расстояния, занимал территорию заурядного европейского государства или российской губернии.

В течение первых четырех лет жизни и служения отца Иоанна на Уналашке, была посажена первая и единственная на всем совершенно безлесном архипелаге роща деревьев, построены деревянная церковь с колокольней и десять деревянных домов, училище на 22 ученика, больница, воспитательный дом для сирот алеутов и креолов. А еще разработана первая алеутская граматика с алеутско-русским словарем, создана, к радости островитян, алеутская письменность, на алеутский язык переведено Евангелие.

На острове Ситх отец Иоанн провел четыре года. Он устраивал школы для новокрещенных и их детей, в которых обучал Закону Божию, грамоте и ремеслам. Колоши враждебно относились к русским, ожидая от них того же зла, что причиняли индейцам другие белые люди. Иннокентий не спешил с их крещением, он ждал, что они сами будут приходить и просить об этом. Отношение колошей изменилось после большой эпидемии оспы, вспыхнувшей на острове. Русские делали прививки, чем спасли многих из них от смерти.

Позже, овдовев Иоанн Вениаминов принял постриг и имя Иннокентий - в честь святого Иннокентия Иркутского. Посвящение в сан епископа состоялось 15 декабря 1840 года. В это же время он был назначен епископом Камчатским, Алеутским и Курильским. А позже получил сан архиепископа.

Интересно, что город Благовещенск получил свое название в память об иркутской Благовещенской церкви, где будущий миссионер и архиепископ начинал свое служение. Это случилось после визита Иннокентия на Амур в 1858 году.

На его родине, в селе Анга, расположенном в 270 километрах от Иркутска в доме, где прошли его детские и отроческие годы, сейчас разместился музей, в котором воссоздана обстановка начала прошлого века.

Почему я рассказала об Святителе Иннокентии, который родился в Иркутской губернии, миссионерствовал на алеутских осровах и стал архиепископом? То, что город Благовещенск назван в честь иркутской Благовещенской церкви, конечно интересный факт, но... Я рассказала об этом Иннокентии, чтоб отличить его от другого, его тезки, связанным своей историей с прадедом великого Пушкина, арапом Петра Первого.

Назад к оглавлению

Иннокентий Кульчицкий, арап Петра Великого и посол Рагузинский

Как уже прозвучало, святитель Иннокентий, крестивший русскую Америку и вошедший в историю русского православия весьма значительной фигурой, получил свое имя в честь другого иркутского святителя - Иннокентия Кульчицкого. Здесь часто происходит путаница и те же журналисты, которые пытаются писать об иркутских духовных персонах, иногда весьма вольно обходятся с именами. Для нас первый интересен своим участием в американской компании, а второй, то есть тот, что был до него, связывает нас с совсем другой исторической фигурой - арапом Петра Великого, прадедом Пушкина, нашего великого русского поэта, что самое удивительное - тоже связанным с Иркутском!

Таким образом вернемся чуть раньше, в додекабристский период и немного позабавимся воспоминаниями о делах далеких, но от этого не ставших менее экзотичными.

Что нужно знать о первом Иннокентии Иркутском ( Кульчицком). Выпускник Киевской духовной академии, в 1710 году был отправлен в Москву, а затем переведен в Петербург, в Александро-Невскую лавру, и назначен обер-иеромонахом во флот. Петр I заметил иеромонаха, и посвященный в сан епископа Иннокентий отправился с духовной миссией в Китай. Однако до Поднебесной Кульчицкий так и не доехал - китайцы под разными предлогами откладывали его визит. Иннокентий дожидался разрешения в Селенгинске.

В то время в Пекине неожиданно большое влияние приобрели иезуиты, которые под различными предлогами склоняли местных чиновников уклоняться от принятия русского епископа. И повод для отказа был найден. В письме с просьбой о разрешении на въезд владыка Иннокентий был назван "богдо" - то есть "великий", а у китайцев такое обращение было принято только к императору, и потому де двум великим особам быть одновременно в Китае невозможно.

В ожидании новых указаний из Святейшего Синода епископ Иннокентий оставался в Селенгинске безвыездно три года. Скорбна была жизнь святителя. Не получая жалования, а назначено ему было 1500 рублей в год, он содержал себя и свиту подаяниями доброхотов. Чтобы не умереть с голоду, миссия добывала себе пропитание рыболовством или нанималась на работы к местным хозяевам и тем кормилась. Поношенное платье владыка чинил себе сам. Утешение находил в молитвах и богослужениях, которые совершал в старом селенгинском соборе.

За время ожиданий скончался Петр I, и Екатерина I своим указом назначила Иннокентия Кульчицкого епископом Иркутским и Нерчинским.

Кульчицкий обосновался в Вознесенском монастыре (Жилкинское предместье Иркутска) и, будучи весьма образованным человеком, сразу преступил к просвещению жителей своей епархии. Он открыл монгольскую школу, выучил бурятский язык и переводил тексты христианских молитв на бурятский с целью обратить иноверцев в христианство.

А в это время...

В 1728 г в Иркутск прибыл Абрам Петрович Ганнибал, военный инженер, генерал-аншеф, прадед А. С. Пушкина, крестник Петра Первого. Он следовал через Иркутск для постройки Селенгинской водной крепости и как было написано в официальном письме - для измерения китайской границы. Но путешествие его не было радостным и туристических целей не имело вовсе. Был Ибрагим печален, удручен и напуган.

Святейший князь Меньшиков, после смерти Петра Первого, стремясь избавиться от всех, кто его помнил как Алексашку, постепенно удалил из столицы приближенных ранее к Петру Великому людей. По сути он сослал в разные уголки России и Сибири множество семей, не избежала эта участь и Ибрагима Ганнибала, в миру Абрама Петрова, такое имя было дано маленькому арапчонку при крещении Петром.

В то время образованный Ганнибал был учителем математики у маленького Петра 2, внука Петра Первого. А Меньшиков хотел удалить арапа от будущего царя как можно дальше, потому что замыслы имел самые имперские - хотел выдать за Петра свою дочь Марию и плел интриги, воюя в основном с хитрыми Долгорукими, у которых были свои цели по захвату престола. Так несчастный Ибрагим, в прежнюю пору обласканный великим Петром, выросший при дворе, оказался в далекой Сибири, без денег, без единого родного человека с весьма непонятными целями и туманными перспективами.

Единственный, пожалуй, человек, который досконально исследовал пребывание Ибрагима в Сибири, это сибирский писатель Марк Сергеев (наш современник), он добросовестно изучил переписку Абрама Петрова со всеми, кто мог ему помочь, проследил его путь от Петербурга до Иркутска, от Иркутска до Селенгинска, потом обратно, потом в Тобольск и только потом в Петербург, после трех лет скитаний. Правда, великий правнук арапа Александр Пушкин описал злоключения Ибрагима в Сибири, но уже без детальной точности, а в своем поэтическом духе.

В Иркутске Ибрагим пробыл месяц, очень сильно нуждаясь и буквально побираясь, так как с его отъездом, о нем, как будто бы позабыли в Петербурге. И тривиально не слали денег. При дворе были страсти, и всем было не до него.

Назад к оглавлению

Иркутск и арап Петра Великого - история нелюбви

Голод, холод и унижения и тоску - вот что чувствовал бедолага здесь, как будто судьба решила отыграться на нем за его сладкую жизнь при дворе. При всем при том, что он страшно нуждался, слал в Петербург письма своим заступникам, от него шарахались люди, потому что его внешность была весьма непривычна для этих мест.

Прибыв в итоге в Селенгинск, он все же занялся строительством крепости, руины которой находятся там до сих пор, в старых бумагах названа она Петропавловской. Ибрагим получал инженерное образование во Франции и был весьма грамотен в этих вопросах, во всяком случае, в теории. Все время пребывания в Сибири Ибрагим добивался возвращения.

А теперь внимание - вот самое интересное для нас совпадение в этой истории. В ту пору Екатерина 1 назначила чрезвычайным российским посланником в Китае князя Иллирского Савву Лукича Владиславича графа Рагузинского. Он в свое время оказал много важных услуг Петру I, был образован, благородных кровей и... именно он привез когда-то императору "в подарок" из Константинополя маленького арапа Ибрагима, рожденного в Северной Эфиопии! И в то время, когда Ибрагим мучается в Иркутске, здесь же служит послом Рагузинский, его давний знакомец и почти второй родитель. Ибрагим находит Рагузинского, тот начинает хлопотать.

Но! Препятствием является не только то, что при дворе уже произошли большие перемены - сослан Меньшиков со всей семьей в Березов, на престоле воцаряется Анна Иоанновна и приводит с собой зловещего Бирона. И там начинаются новые интриги. А еще и то, что из-за проблем с Китаем у посла Рагузинского возникают проблемы с Иннокентием Кульчицким, который как никто мог посодействовать возвращению Ибрагима в Петербург. Но тот, в свою очередь, был сильно зол на посла Рагузинского, из-за своих проблем с Китаем, потому что обвинял в своих неприятностях сиятельного чиновника. И все просьбы посла Рагузинского к епископу, чтобы тот посодействовал возвращению и восстановлению в правах арапа, пока остаются без ответа.

Тем не менее Рагузинский, как мог, поддерживал Абрама Петрова морально и материально и случай, примиривший его с епископом позволил арапу все же вернуться в Петербург. Влиятельный полководец Миних чудом спас арапа, прислушавшись к совместным прошениям епископа Иннокентия, посла Рагузинского и самого Абрама Петрова... Абрам Петров, как мы знаем, выжил, был дважды женат, но это уже совсем другая история.

Вот так затейливо в Иркутске переплелись судьбы друга Петра Первого - графа Рагузинского, привезшего тому в подарок маленького арапчонка, самого арапа и первого святителя Иннокентия Кульчицкого, вошедшего в историю российского духовенства.

Таким образом с Иркутском тесно связаны два святых Иннокентия. Один служил мисссионером в Русской Америке, пока она была русской, а потом стал архиепископом. Второй скитался и питался подаяниями, пока не получил хорошую работу. И долго не хотел помочь прадеду Пушкина выбраться из ненавистного холодного Иркутска, потому что сам был в таком же положении.

Через 35 лет после смерти Иннокентия в Тихвинской церкви затеяли ремонт, во время которого было обнаружено, что труп Иннокентия не сгнил, а лишь немного усох. Монастырские служители объявили, что тело угодника Божьего нетленно и целебоносно. К мощам началось паломничество - народ со всей России потянулся в Иркутск. Кульчицкого произвели в ранг святых, и Александр I прислал в дар Вознесенскому монастырю парчовое покрывало с золотой бахромой для возложения на мощи святителя.

На истории о духовных персонах , связанных с Иркутском мы отвлеклись от основной экскурсии по Иркутску. Но это можно рассказать, к примеру в часовой дороге в Листвянку. А сейчас мы от Знаменки едем к Музею Декабристов (Дом Трубецких, Дзержинского, 64).

Назад к оглавлению

Восстание декабристов и подвиг Екатерины Трубецкой

Одним из самых известных в Иркутске мест, связанных с декабристами, всегда был и остается главный дом усадьбы Трубецкого (ул. Дзержинского, 64). Он был построен в 1854-1856 годах. В этом доме жил С.П.Трубецкой после смерти жены, похороненной в ограде Знаменского монастыря, (откуда мы только что приехали, постояв у ее памятника) и до отъезда в европейскую Россию.

дом трубецких в иркутске

Дом Трубецких в Иркутске. Фото отсюда.

Первый дом Трубецких, большой деревянный особняк с мезонином, не сохранился. В 1970 году здесь был открыт Дом-музей декабристов - один из первых музеев декабристов в нашей стране.

14 декабря 1825 года в Санкт Петербурге должна была состояться присяга новому русскому императору Николаю Павловичу (Николаю I). Для нового императора, однако, этот день оказался одним из самых страшных в жизни. Несколько воинских частей вышли на Сенатскую площадь, отказавшись подчиниться новому царю. Стоявшие во главе мятежных частей офицеры и их товарищи из других полков, а также некоторые участвовавшие с ними в заговоре гражданские лица, позднее будут названы декабристами.
Все они были дворянами, то есть, по понятиям того времени, опорой самодержавия и сторонниками крепостного права, без которого жизнь российского дворянства казалась немыслимой.
Но они выступили за ограничение самодержавия, а также за ликвидацию крепостного права.

Выйдя на площадь, эти, большей частью молодые люди (мало кому из них было больше тридцати лет), показали, что лучшие представители просвещённого русского общества могут подняться над эгоистическими интересами своего сословия и думать о благе всего народа.

Восстание в Петербурге было подавлено через несколько часов. Начались расследования и расправа. Пятеро заговорщиков были казнены, многие отданы в солдаты и отправлены на Кавказ. 120 человек было сослано в Сибирь на каторжные работы. Заключённых лишали всех дворянских прав, а также всех званий и почестей и приравнивали их к простым крестьянам.

Князь Сергей Трубецкой, как и многие другие декабристы, принимал участие в войнах против Наполеона и впоследствии сделал блестящую военную карьеру. Накануне восстания он был назначен его "диктатором", то есть непосредственным руководителем восставших. Он не проявил себя во время восстания, но мужественно держался во время следствия, которым руководил сам Николай I.

3 июля 1826 года С.П. Трубецкой был осужден, как один из главных бунтовщиков, руководителей заговора, на смертную казнь, замененную вечной каторгой. И вскоре жандармские тройки мчали в Сибирь первую партию "опальных князей", "государственных преступников". Среди них были князь Сергей Петрович Трубецкой, князь Сергей Григорьевич Волконский, князь Евгений Петрович Оболенский. Они выехали 21 июля 1826 года из Петропавловской крепости.

24 июля 1826 г. покинула родной дом Екатерина Ивановна Трубецкая. Она была первая из княгинь, кто последовал за мужем, поэтому о ней и будет наш рассказ.

По приказу губернатора декабристов временно направили на Усольский солеваренный, Александровский и Николаевский винокуренные заводы. После прибытия в Иркутск всех групп ссыльных в октябре 1826 г. поступило распоряжение о размещении их в Забайкалье, Нерчинские рудники. В Забайкалье они находились до 1832 г.

Первым на поселение в Иркутскую губернию, в село Олонки, в 1827 г. прибыл ближайший друг А.С. Пушкина В.Ф. Раевский, до этого просидевший почти 6 лет в крепости в Петербурге. Кстати именно Раевский научил сибирских крестьян выращивать огурцы. За время ссылки он немало занимался огородничеством и виноделием.

Всего в Иркутской губернии проживало 40 декабристов. Среди них С.П. Трубецкой - в Оёке, С.Г. Волконский, И.А. Панов - в Урике, В.А. Бесчаснов - в Смоленщине, П.А. Муханов - в Братске.

Позднее некоторые из декабристов получили разрешение жить в Иркутске, среди них С.П. Трубецкой, С.Г. Волконский,П.А., Муханов и другие. Многие жёны декабристов вслед за Трубецкой и вдохновленные ее примером, разделили участь своих мужей и добровольно приехали в Сибирь. Всего подвиг во имя своих семей совершили 12 жён декабристов. Это произвело впечатление на всё русское общество. Впечатление от их подвига тем более усиливалось, что все эти женщины становились такими же бесправными, как и их мужья, дети, рождённые в ссылке, по своему юридическому положению приравнивались к крестьянам. А помещенные в государственные учреждения - гимназии и приюты, сохраняли свои звания и дворянские титулы, только при условии отречения от фамилий отцов.

Отец Екатерины Ивановны Трубецкой - французский эмигрант Иван Степанович Лаваль. Его роскошный особняк на Английской набережной в Петербурге сохранился до наших дней. Салон Лавалей всегда был открыт для гостей, здесь читал свои стихи А.С, Пушкин. Здесь в 1825 году, незадолго до декабрьского восстания великий князь Николай Павлович (Николай I) танцевал на балу мазурку в паре с дочерью графа Лаваля - Екатериной Трубецкой. Она была первой женой декабриста, добившейся у царя разрешения последовать за мужем в Сибирь. Ее решение было шоком для всех. Но надо сказать, что ее влиятельная семья все годы поддерживала морально и материально Трубецких в Сибири, что позволяло им выживать.

Екатерина Ивановна Трубецкая только в январе 1845 г. получила дозволение жить в Иркутске с детьми. До этого двадцать лет (!) после восстания она следовала за мужем по рудникам и поселениям, и им позволялись только редкие встречи и передачи. Её муж Сергей Трубецкой, спустя столько времени ссылки, мог навещать семью наездами из Оёка, места его последнего перед Иркутском поселения, а затем он с молчаливого согласия местных властей остался в Иркутске.

У Трубецких была большая семья, родилось за все время 7 детей! Причем до ссылки 9-летний брак Трубецких был бесплодным. Трое детей, родившихся в Сибири, - Владимир, Никита, Софья - скончались в младенчестве. Остались в живых три дочери - Александра, Елизавета, Зинаида и сын Иван. С 1845 г. Трубецкие жили близ иркутского Знаменского монастыря в деревянном доме в четырнадцать комнат. Екатерина Ивановна Трубецкая в Иркутске занималась благотворительностью, устраивала вечера, вышивала, занималась детьми.

Однако годы тяжелых нравственных и физических испытаний, постоянные усилия в борьбе за здоровье мужа и детей подорвали её силы. Письма Трубецкой родным, ее сестре, читать просто страшно и невозможно без слез. Ее самоотверженность действительно поражает, особенно то, что она, вышедшая из богатейшей и влиятельнейшей семьи, буквально начала жизнь заново в чудовищных условиях, какие были вначале у всех переселенцев, и посчитала, что у нее нет выбора. Никогда не осталась бы она в Петербурге, никогда бы не оставила своего мужа, как бы тяжело не было.

Трубецкая тяжело заболела и 14 октября 1854 г. скончалась в возрасте 54-х лет. За её гробом шёл, как писали, весь Иркутск.

Иркутский писатель Марк Сергеев в своей книге "Несчастью верная сестра" писал: "... меня всегда подавляет дата её смерти: 1854 год! Подумать только! - через два года придёт амнистия декабристам, закончится мрачное тридцатилетие... Юноши вернутся на берега отчие мудрыми потрясёнными стариками, зрелые мужчины - кто останется жив - предстанут новым свободолюбцам в ореоле мучеников и героев, женщины увидят и обнимут родных своих, детей, от которых были столь долго отторжены."

Весть об амнистии в Иркутск привез Михаил Сергеевич Волконский, сын Марии Николаевны Волконской. Перед отъездом отправился Сергей Петрович Трубецкой с сыном, дочерью и зятем в ограду Знаменского монастыря, к могиле жены и трех детей. Опустившись на колени, он притронулся рукой к серому могильному камню и потерял сознание. Его пытались привести в чувство, всё было безуспешным, так в обморочном состоянии его погрузили на сиденье возка, кучер взмахнул бичом, и кони тронулись к переправе. На шесть лет пережил С.П. Трубецкой свою жену. Он похоронен в Москве на Новодевичьем кладбище.

В своей поэме Некрасов воспевает подвиг жен декабристов. Но он говорит не только о Трубецкой и Волконской. Первоначально поэму свою он назвал "Декабристки", но потом дал ей более широкое заглавие - "Русские женщины", подчеркивая тем самым обобщающий смысл созданных им образов.

А теперь от Музея Декабристов уходим влево, едем до Карла Маркса и движемся по Карла Маркса к памятнику императору до набережной. Там Белый Дом, памятник императору, краеведческий музей.

Назад к оглавлению

Иркутск купеческий

Центр Иркутска пропитан купеческим духом. Старые здания дореволюционных построек в стиле сибирского барокко придают особый шарм историческому центру Иркутска.

Благодаря чрезвычайно благоприятному географическому положению в узле важнейших водных и сухопутных путей - в Якутию (по Лене), Забайкалье, Приамурье и Китай (через Байкал), Монголию (по Иркуту), Верхнее и Среднее Приангарье (по Ангаре) - Иркутск в XVII-XIX вв. становится крупнейшим административным и торговым городом Сибири.

В конце XVII века в Иркутск из разных мест России и Сибири стекались люди предприимчивые, неординарные, рассчитывающие только на себя, на свою удачу. Привлекало их выгодное географическое расположение города, а также ориентация на внешнюю торговлю с пограничными странами.

Еще до официального признания Иркутска городом, к стенам Иркутского острога стали приходить бухарские караваны. Самый большой, состоящий из 172 верблюдов, привез в 1686 году товаров китайских и бухарских на 2 тысячи рублей. К их прибытию в город съехалось столько торгового люда, что все складские помещения были забиты товарами.

Из-за начавшейся в Монголии войны бухарские караваны перестали приходить в город, но с 90-х годов XVII начинают формироваться первые торговые экспедиции в Китай.

Интересно, что значительная часть торговых людей Иркутска переселялась из городов северо-востока России. Именно русскому Северу обязан Иркутск появлению в городе таких известных купеческих династий, как Сибиряковы ( Белый Дом в стиле ампир - это как раз особняк семьи Сибиряковых- большой династии), Трапезниковы, Саватеевы, Баснины.

Дом купцов Сибиряковых в Иркутске

Дом купцов Сибиряковых. Потом - резиденция Генерал-Губернатора, сегодня - Университетская библиотека.. Фото отсюда

Уже в первые десятилетия XVIII века купечество составляет самую многочисленную группу сибирского посада. Только в Иркутске в 1724 году в купечестве числилось почти 2,5 тыс. человек, что составляло более 80% всех жителей города. Это был самый купеческий город Сибири и Севера.

Реформа 1775 года закрепляла за предпринимателем сословные привилегии. Купечество исключалось из подушного обложения, с него были сняты рекрутская повинность, ряд обременительных казенных служб, а первые две гильдии освобождались от телесных наказаний. Разделение на гильдии осуществлялось согласно размеру объявленного капитала, минимум которого составлял для третьей гильдии 500 руб., для второй - одну тысячу, для первой - 10 тысяч рублей.

Периодическое повышение минимума объявленного капитала "очищало" купеческие ряды от малосостоятельных и случайных лиц. Ежегодно происходило обновление рядов купеческого общества. Для сибирского крестьянства, разночинцев и ссыльнопоселенцев существовал двухступенчатый путь входа в купечество. Как правило, они сначала записывались в мещанское сословие, а уже потом получали возможность объявить капитал.

С конца восемнадцатого столетия помимо официального деления на купцов трех гильдий и особого разряда "именитых людей" бытовало и такое понятие, как "совершенный купец". В неписаном общественном мнении "совершенный купец" - это купец предприимчивый, удачливый, владеющий лавками, фабриками, заводами, умеющий не только выгодно вести дела, но также широко известный на общественном поприще. Он непременно заседает в городской думе, является попечителем благотворительных, учебных, воспитательных учреждений. Когда объявляется подписка на какие-либо общественные нужды, он первым проставляет свою довольно круглую сумму на подписном листе. Если в городе есть театр, "совершенный купец" непременно абонирует в нем ложу. Если театра нет, он выступает инициатором его создания.

Дом "совершенного купца" известен в городе не только знатными обедами. Здесь собираются либо меломаны, либо любители изящной словесности. В таком доме непременно многотомная библиотека, а то и художественная галерея, словом, обязательно какая-то культурная изюминка. Притом не только личная гордость владельца, но и яркая достопримечательность всего города.

Москва и Петербург особенно славились купцами такого рода. Звездами первой величины в разряде таких людей можно назвать в Москве П.М.Третьякова, в Петербурге - В.А.Кокорева, в Астрахани - Сапожниковых, на Урале - Демидовых. Да почти каждый губернский город мог бы похвастаться таким именем. Среди иркутских купцов "совершенным из совершенных" по праву считается чаеторговец Василий Николаевич Баснин.

Основной сферой приложения сибирских капиталов была торговая и промысловая деятельность. Крупнейшее иркутское купечество вкладывало капиталы в развитие кяхтинской торговли, скупало и перепродавало пушнину, отправляло корабли к островам северной части Тихого океана, монополизировало отдельные виды производства и торговли. В русско-китайской торговле участвовало до 40 иркутских предпринимателей, некоторые из них переселились в Кяхту (граница с Монголией) и составили костяк тамошнего купечества.

Уже в середине XVIII века собственные промысловые компании на Тихом океане имели Н.Трапезников, Е.Югов, И.Бечевин. Со второй половины столетия Иркутск, как мы знаем, превратился в своеобразную базу промыслового освоения островов Тихого океана и Русской Америки.

И кстати, когда решено было организовать в городе краеведческий музей, сразу откликнулись местные купцы — Мельниковы, Дударовские, Медведниковы, Трапезниковы, Баснины, Сибиряковы и Бутины.

Назад к оглавлению

Иркутский краеведческий музей

Иркутский краеведческий музей - один из старейших музеев Сибири. Основан в 1782 году. Его возникновение связано с именем Франца Клички, в 1778 году назначенным иркутским губернатором. На аудиенции у императрицы Екатерины Второй будущий губернатор выхлопотал три тысячи рублей для создания публичной библиотеки в Иркутске. На эти деньги в Петербурге были куплены книги, положившие начало музею. Франц Кличка, приехав в Иркутск, предложил горожанам собрать средства на строительство библиотечного здания и сделал первый взнос. В новом здании было отведено место и для "музеума". Здесь были собраны значительные коллекции.

В 1854 году музей был передан Восточно-Сибирскому Отделу Географического общества. С этого времени он стал быстро пополняться коллекциями, которые доставлялись многочисленными экспедициями, организованными Географическим Обществом. Большой пожар, сжегший практически весь деревянный Иркутск (22 и 24 июня 1879), уничтожил библиотеку, насчитывавшую свыше десяти тысяч книг и музей. Во время этого пожара погибли многочисленные естественно-исторические и этнографические коллекции, значительное количество старинных рукописей, драгоценные свитки, относящиеся к XVI - XVII столетиям.

На помощь музею пришли многие научные учреждения и общества России и Сибири: Российская Академия наук, Вольное экономическое общество, музеи Сибири и России, Петербургский ботанический сад, главная физическая обсерватория, любители естествознания и те же иркутские купцы. Возрождение началось с нуля. За сравнительно короткий срок были собраны средства на строительство нового здания для музея.

В октябре 1883 года состоялось открытие нового каменного здания музея, построенного в мавританском стиле по проекту архитектора Г.В.Розена. Так краеведческий музей и выглядит по сей день. Этому зданию в 2022 году уже 139 лет.

Иркутский краеведческий музей

Иркутский краеведческий музей. Фото отсюда

На фронтоне каменного здания высечены имена прославленных исследователей Сибири.

Это исследователь Камчатки С.Крашенинников, И.Черский - автор обширных географических работ о Сибири, Н.Пржевальский, В.Беринг, П.Паллас, Р.Маак, И.Георги, В.А.Обручев. После Октябрьской революции музей пополнился. К нему перешло частное собрание картин В.Сукачева. Впоследствии оно было выделено в самостоятельный художественный музей ( он находится на улице Ленина).

Назад к оглавлению

Шпиль и памятник императору Александру

В том месте, где к бульвару Гагарина выходит улица Карла Маркса, разбит парк, в центре которого находился еще совсем недавно четырехгранный обелиск на великолепном гранитном основании. В народе это место звалось ( закройте детям уши) "Мечта импотента". Это было главное место отдыха горожан, здесь было все - и духовой оркестр, и аллеи, и кафе и рестораны.

До Октябрьской революции на этом постаменте стоял памятник царю Александру III. Позже советской властью он был разрушен и на этом же месте возвели шпиль - памятник первопроходцам Сибири. Сегодня историческая справедливость восстановлена и на прежнем постаменте опять красуется император. Шпиль остался только на открытках.

2 фото памятника Александру и 1 фото шпиль

Александр - Шпиль - Александр. Фото отсюда.

В октябре 2003 года государь-император Александр III вернулся на свое законное место. Отныне бронзовая фигура русского царя, с высоты гранитного постамента по-отечески взирающего на все происходящее вокруг, украшает набережную Ангары.

Через восемьдесят три года Александр III вернулся в Иркутск. Бронзовая статуя царя в казачьей форме высотой более пяти метров, как и прежде, лицом обращена к Байкалу, на восток, туда, куда уходит Транссибирская магистраль, строительство которой началось по указу Александра Третьего и завершилось уже при Николае Втором.

Как и в 1908 году, на открытие памятника были приглашены лучшие люди Иркутска и почетные гости. Местные монархисты ожидали прибытия членов дома Романовых - великих княгинь Леониды Георгиевны, Марии Владимировны и великого князя Георгия, которого считают наследником российского престола. Но в далекую Сибирь потомкам Александра Третьего так и не удалось выбраться.

Пьедестал украшают отлитые из бронзы горельефы казачьего атамана Ермака, графа Николая Муравьева-Амурского, Михаила Михайловича Сперанского. На чугунных плитах, украшающих гранит, отлит герб Сибирского царства, а также гербы губерний, входящих в состав Восточной Сибири до революции: Иркутской, Енисейской и Якутской.

Назад к оглавлению

Драмтеатр имени Охлопкова и памятник Вампилову в мятом пиджаке

Мысль "завести свой театр со всеми принадлежностями" возникла в иркутском обществе на рубеже XVIII-XIX веков, когда в городе разместился административный штаб освоения русского бассейна Тихого океана.

В конце XVIII в. Восточной Сибирью управлял генерал-губернатор Б.Леццано. За покровительство сценическим увлечениям горожан его по праву можно считать основоположником театральных традиций города. Одна из них - постоянный патронат театру со стороны губернских властей. Почти каждый из преемников Леццано внес вклад в развитие театрального дела в Иркутске.

иркутский драмтеатр имени Охлопкова

Иркутский драмтеатр - здание необыкновенной красоты.

Статус профессионального театр приобрел в 1850 году, когда странствующая труппа актеров осталась в Иркутске для постоянной работы. Первые спектакли профессионалов были даны в Благородном собрании. В 1851 г. при попечительстве генерал-губернатора Николая Муравьева-Амурского завершилось строительство здания для театра, которое торжественно открылось 22 сентября. В этот вечер шла пьеса Н. Полевого (уроженца Иркутска) "Русский человек добро помнит".

Бронзовая фигура Вампилову установлена в сквере возле драматического театра, на улице, по которой не раз ходил драматург. Этого события в Иркутске ждали давно. Единственный памятник Вампилову - небольшой обелиск с изображением драматурга - установлен на месте его гибели в поселке Листвянка. И вот теперь бронзовая фигура Вампилова появилась в городе, где он писал свои пьесы. Идея установить монумент исключительно общественная. Видимо, таким образом местные бизнесмены решили заслужить почет горожан. Место определили сразу. Ну, где еще может стоять бронзовая фигура Вампилова, как не около драмтеатра, где нередко идут его пьесы? На Карла-Маркса находится и бывшее здание филологического факультета, где драматург учился.

памятник Вампилову

Памятник Александру Вампилову на фоне иркутского Драмтеатра. Фото отсюда

Памятник необычный для Иркутска, заполненного монументальными изваяниями Ленина и абстрактными фигурами сегодняшних дней. Вампилов представлен стоящим на берегу Байкала.

Фигура драматурга высотой всего два с половиной метра. Она не возвышается над улицей. Бронзовый Вампилов в помятом костюме рядом с обычными прохожими, возле тротуара. Такой близкий и непонятный одновременно. "Каким он был парнем? Добрым, компанейским, остроумным. Парнем, который не признавал никогда лжи, не признавал в друзьях какого-либо обмана", - рассказал Валентин Распутин.

Такими же честными и добрыми Вампилов выписал своих героев. Вместе с Вампиловым, говорит Распутин, в театр пришли искренность, доброта. Семь пьес к 35 годам. Можно было и больше. Но тогда, вспоминают друзья драматурга, писали по зову души.

Поехали дальше. От набережной движемся к Байкальской и к микрорайону Солнечный.

Назад к оглавлению

Ледокол Ангара

Ледокол "Ангара" был сделан в Англии в 1898 году специально для работы на Байкале, в помощь ледоколу-парому "Байкал". Его частями доставили на Байкал, собрали и 25 июля 1900 года спустили на воду. До начала функционирования Кругобайкальской железной дороги он работал в качестве ледокола, курсируя от порта Байкал до станции Мысовая. В настоящее время ледокол восстановлен и находится на приколе в черте города в микрорайоне Солнечный.

В разных городах нашей страны поставлены на вечную стоянку, в память о героических и знаменательных событиях, военные корабли, ледоколы, речные пароходы. Установленные у своих пожизненных причалов, старые суда - эти пришельцы из прошлого, органически вписываются в городской ансамбль, становясь как бы символом города. Невозможно представить Ленинград без крейсера "Аврора", Владивосток - без "Красного вымпела", первого корабля Советского Тихоокеанского флота, и легендарной подводной лодки "С-56". В Волгограде Вам обязательно покажут пароход "Гаситель", прославившийся в Сталинградской битве. Красноярск - это, конечно, "Святой Николай", на котором отправился из Красноярска в Шушенское в 1897 году Ленин, сосланный в Восточную Сибирь. В Иркутске российская флотилия мемориальных судов и кораблей пополнилась еще одним - ледоколом "Ангара". Отреставрированный и помолодевший, 5 ноября 1990 года он занял свое место у специального пирса в микрорайоне Солнечный г. Иркутска.

иркутский ледокол Ангара

Легендарный ледокол Ангара стал музеем и обрел свой последний причал, фото отсюда

"Ангара" - один из первых ледоколов в мире и, пожалуй, самый древний из сохранившихся судов этого типа. В этом его уникальность.

В конце прошлого столетия началось строительство Великой Сибирской железнодорожной магистрали. Для скорейшего завершения работ решено было организовать строительство сразу на нескольких участках. В 1891 году начали укладку рельсов от Владивостока, в следующем году - от Челябинска до Оби, еще через год - от Оби до Иркутска. В 1895 году начались работы на участке Мысовая - Сретенка. Исключительно сложные топографические и геологические условия встретились при постройке Кругобайкальского участка дороги.

Необходимо было пробить 39 туннелей разной длины в тяжелых породах, соорудить большое количество мостов, насыпей, галерей.
Из-за трудностей при постройке поздний ввод в эксплуатацию Кругобайкальского участка надолго задержал бы открытие сквозного движения по всей магистрали. А это никак не вписывалось в планы правительства.
К тому же ухудшались отношения с нашим восточным соседом - Японией - и необходимо было как можно скорее связать Дальний Восток с центром России надежной коммуникацией.

Это обстоятельство и породило у тогдашнего министра путей сообщения князя Хилкова мысль об организации железнодорожной паромной переправы через Байкал, как временной меры, позволяющей до постройки Кругобайкальской железной дороги связать ст. Байкал и ст. Мысовую на восточном берегу Байкала "плавучим мостом". Он предложил в начале 1895 года Комитету по постройке Сибирской железной дороги рассмотреть подобный вариант решения вопроса применительно к Байкалу.

После долгих рассуждений и сомнений 29 ноября 1895 года Комитет принял решение заказать паром-ледокол по типу одного из американских, работающего на озере Эри. 30 декабря того же года был заключен контракт с английской фирмой "Сэр В. Г. Армстронг, Витворт и К0" в Ньюкасле на изготовление в разобранном виде парома-ледокола без деревянных работ с запасными частями. Стоимость контракта - 79 890 фунтов стерлингов.

Сборку ледокола, доставленного по частям из Англии всеми видами транспорта (от водного до конной тяги), начали 15 января 1898 года в с. Лиственичном на Байкале, на специально построенном стапеле.

Торжественный спуск парома-ледокола состоялся 17 июня 1899 года со служением молебна и при большом стечении народа.

24 июня ледокол Высочайшим Указом был окрещен "Байкалом". Малоизвестный факт: император отклонил название "Николай", с которым к нему "верноподданически" обратилось Министерство путей сообщения.

В первый пробный рейс "Байкал" вышел 4 января 1900 года. Командовал судном во время испытаний сам В. А. Заблоцкий, который руководил "сбором" корабля.

За зиму ледокол совершил несколько пробных рейсов, "знакомясь" с байкальскими льдами. "Байкал" довольно свободно шел во льду толщиной до 70 см. Форсировал ледяные поля толщиной до 1 м, но при этом сильно сотрясался корпус ледокола-парома, что могло привести к сходу с рельсов состава. Испытания показали, что круглогодичную навигацию "Байкал" обеспечить не сможет: местные льды оказались мощнее льдов Американских озер.

В то время, когда части "Байкала" уже доставлялись из Англии, Комитет Сибирской железной дороги принял решение о постройке еще одного ледокола для Байкала. Он должен был быть меньших размеров и приспособлен для выполнения вспомогательных функций при совместном плавании с ледоколом "Байкал". Контракт с той же фирмой был заключен в конце 1898 года. Условия его были аналогичны предыдущему. В течение первой половины 1899 года части вспомогательного ледокола были доставлены в Ревель (ныне Таллинн), откуда по железной дороге они прибыли на Байкал. Сборка второго ледокола началась 18 июня 1899 года на стапеле, освободившемся после спуска "Байкала".

Спуск ледокола, получившего название ""Ангара", так же торжественно, с молебном, состоялся 25 июля 1900 года в полной готовности, а 1 августа он включился в работу переправы. "Ангара" выглядела изящней своего собрата. Небольшая надстройка, высокие, скошенные назад трубы создавали впечатление стремительности, заваленные внутрь борта придавали ей сходство с "Ермаком" - детищем той же фирмы, первым в мире линейным ледоколом. Размерения судна: длина - 61 м, ширина - 10.7 м, высота борта - 7.6 м, осадка кормой при полной загрузке достигала 4.7 м.

В качестве топлива использовался каменный уголь из Черемхова, запаса его в 230 т хватало на 115 часов хода судна, одна паровая машина тройного расширения (такая же, как на "Байкале") вращала гребной винт диаметром 3.5 м. Для пассажиров 1-го и 2-го классов оборудованы каюты на 60 мест. Помещение 3-го класса на 100 мест располагалось в кормовой части ледокола.

Во время русско-японской войны "Ангара" брала на борт 1000 человек. Для размещения груза и багажа имелись два трюма емкостью 653 м3 и грузоподъемностью 250 т.

Навигация у ледоколов начиналась обычно во второй половине апреля и заканчивалась в середине января следующего года. В течение трех зимних месяцев переправа через Байкал осуществлялась по льду на лошадях.

С началом гражданской войны и приближением к Иркутску частей восставшего чехословацкого корпуса мирный труд пришлось прервать. Мастерские Байкальской переправы срочно были перепрофилированы на военное производство - стали изготовлять бомбы. Фронт стремительно подкатывался к Иркутску. В Лиственичное прибыл член Центросибири, начальник штаба Прибайкальского фронта М. А. Трилиссер, по его указанию стали готовить флот к предстоящим боевым действиям.

Двумя 6-дюймовыми и 4 пулеметами вооружили "Ангару".

"Ангара" доработала до конца навигации 1949 года и была поставлена на капитальный ремонт. Поднять ее на берег, как в 1932 году, сразу не смогли, ибо стапель пришел в негодность и потребовалось несколько лет для его ремонта.

Много лет Ангара стояла в порту Байкал, обрастая водорослями. Потом двадцать лет продолжались ее скитания по заливам водохранилища. За это время ледокол несколько раз затапливался.

В жутком полузатопленном состоянии и без единого места стоянки ледокол находился до 1988 года. Потом ледокол отремонтировали. Сейчас на ледоколе Иркутским областным отделением ВООПИК создан культурно-экологический центр. Здесь развернуты экспозиции краеведческого музея и музея Сибирской фотографии.

Назад к оглавлению

Из микрорайона Солнечного от ледокола возвращаемся через плотину ГЭС, Академгородок и вокзал на Сквер Кирова, он же бывшая Тихвинская площадь, а так же Кремлевская, Спасская, Богоявленская, Гостинодворская. В разные времена площадь постоянно переименовывалась. Название площадь Кирова сквер получил с 1935 года по имени Кирова, нелегально проживающего в Иркутске в 1908-9 годах с целью восстановления в городе иркутской партийной организации.

Католический оплот Иркутска - старинный костел

В Сибири католики стали появляться с конца XVII в. Большая часть их прибывала не по своей воле - в качестве ссыльных жители польско-литовских земель, участники восстаний за суверенитет Польши и Литвы, восстания Тадеуша Костюшки (1795 год), ноябрьского восстания (1830 год), восстания крестьян под руководством священника Петра Сцегенного, восстания 1863-1864 годов и других; пленные первой мировой войны; в сталинский период - репрессированные поляки, украинцы, белоруссы, литовцы, латыши и немцы Поволжья.

Были католики, приезжавшие в Сибирь в поисках заработка: купцы, старатели. Большой прилив католиков вызвало строительство Транссибирской магистрали, как известно на строительстве трудилось много итальянцев. Аграрная реформа Столыпина вызвала переселение больших масс людей с Запада, где было много населения и мало земли.

В 1806 году в Сибирь прибыли миссионеры монашеского ордена доминиканцев, в 1808 году они добились официального признания своего присутствия, и по Высочайше утвержденному штату для Иркутской и Томской губернии было назначено содержание за счет казны трех римско-католических священников.

Через три года по специальному приглашению сибирского генерал-губернатора Пестеля, в Сибирь были вызваны монахи ордена иезуитов. Преемник Пестеля, генерал-губернатор Лавинский писал об этом так: "Вызывая в Сибирь монахов иезуитского ордена, он (Пестель) надеялся, что иезуиты будут там полезны для воспитания юношества, а также в политических сношениях с Китаем, где сей орден имеет своих миссионеров; почему испросил, чтобы число римско-католических священников было увеличено. Таким образом, в 1811 году назначено в Сибирь вместо трех - шесть римско-католических священников иезуитского ордена, коим дозволено иметь постоянное пребывание в городах Иркутске и Томске".

В 1814 году на территории иркутской миссии насчитывалось 1226 католиков, в 1815 году их численность сократилась до 972, а к 1819 году вновь увеличилась и составила 1265 человек.

По прибытии в Иркутск отцы-иезуиты построили маленькую деревянную часовенку и начали серьезную пастырьскую работу. Один священник всегда находился в Иркутске, остальные разъезжали по губернии, посещая католиков в местах их прибывания.

Иезуиты действовали в Сибири до 1820 года, когда за чрезмерную активность, царским указом, они были удалены за пределы Империи, и на должности католических священников в Иркутск и Томск прибыли члены бернардинского ордена. Найдя построенную иезуитами часовню очень скромной, бернардины добились разрешения на постройку в Иркутске специального здания для католического храма. Это должен был быть деревянный костел в классическом стиле с колоннами и двумя ангелами. Ангелы находились около креста, поклоняясь ему. В 1825 году костел во имя Вознесения Божией Матери был построен на средства частных пожертвователей.

В течение всего XIX века, основным источником появления прихожан костела в Сибири была каторга и ссылка. После восстания в Царстве Польском в 1830 году, тысячи его участников были отправлены в Сибирь на каторгу, на поселение или на службу в расквартированных здесь воинских частях. С этого времени поляки стали самой многочисленной группой среди католиков в Сибири. Через тридцать лет их число значительно пополнилось участниками польского восстания 1863-1864 гг. Из-за этого в обиходе костел стали называть "Польским", а не "Римско-католическим".

Во время страшного иркутского пожара 22-24 июня 1879 года деревянное здание костела сгорело. Летом 1881 года на месте сгоревшего костела началось строительство нового, в кирпичном исполнении.

Строительство продолжилось в 1883 году, исполнять технический надзор за ним был приглашен управляющий строительным отделением ГУВС архитектор барон Г.Розен. К концу 1884 года строительство костела было, в основном, завершено и 8 декабря в нем началось богослужение.

иркутский кафедральный собор

Иркутский костел. Фото с сайта IRK.RU

Органа еще в Иркутском костеле не было, вместо него на хорах стояла фисгармония американской фирмы "Сторн и Кларк", выписанная в 1896 году из Варшавы.

С 1894 по 1911 г.число католиков в Иркутской губернии увеличилось почти в пять раз и составило почти 30 тысяч человек, за счет переселенцев из западных районов России. Они старались селиться вместе, и в наиболее крупных их поселениях строились католические часовни-каплицы.

Когда-то иркутский католический приход был самым большим в мире, ибо в его состав входила огромная Иркутская губерния. Потом были созданы новые приходы в Чите, Благовещенске, Хабаровске, Красноярске, Усолье-Сибирском, Слюдянке. В начале XX века была создана апостольская администратура для Дальнего Востока во Владивостоке.

В 1978 году в помещении костела открылся органный зал, действующий и сейчас. Для этого по спецзаказу в ГДР был изготовлен и прислан в Иркутск орган.

Учитывая, что старый костел Иркутска стал только органным залом, Иркутск с точки зрения католиков нуждался в настоящем костеле. Восстановление деятельности Католической церкви в Сибири началось в начале 90-х годов XX века. В частности, была учреждена апостольская администратура Восточной Сибири с резиденцией епископа в Иркутске. Администратором стал епископ Ежи Мазур.

В 1998 году администрация Иркутска отказала католической общине в возвращении исторического здания католического храма. Властями города было предложено несколько вариантов месторасположения собора, из которых епископ Ежи Мазур выбрал площадку напротив Иркутского государственного технического университета ( политех). Именно епископом Мазуром был избран покров Божьей Матери в качестве христианского символа собора.

Автором первоначального проекта стал польский архитектор Анджей Хвалибог. Работу по созданию окончательного проекта вели иркутские архитекторы (ОАО "Иркутскгражданпроект") Олег Бодула и Владимир Стегайло. Иркутск расположен в сейсмической зоне байкальского рифта, потому при проектировании собора его авторами был принят целый ряд нестандартных архитектурных решений.

Собор был сооружён полностью на деньги католических общин из Красноярска, Владивостока, Магадана, Польши, Германии, Италии и Словакии.

Католический собор Непорочного Сердца Божией Матери в Иркутске

Католический собор Непорочного Сердца Божией Матери в Иркутске. Фото отсюда

Строительство собора началось 10 июня 1999 года, завершилось в сентябре 2000 года. 8 сентября 2000 года в праздник Рождества Богородицы состоялось торжественное освящение Кафедрального собора в честь праздника Непорочного Сердца Богородицы. На церемонию освящения прибыл папский делегат его высокопреосвященство кардинал Ян Питер Схотте.

Кстати, центральный алтарь нового католического храма сделан из байкальского нефрита.

Этим можно завершить экскурсию, закольцевав у памятника Колчаку возле Знаменки.

Назад к оглавлению

Колчак в истории Иркутска

Колчак Александр Васильевич родился 16 ноября 1873 года. Выходец из военной семьи. Воспитанник морского корпуса (лучший по наукам), затем - гардемарин, мичман, самый даровитый ученик адмирала Макарова и ученого-первопроходца Фритьофа Нансена. В 1900-1904 гг. - добивается участия в Полярной экспедиции, посвященной исследованиям того, что стало в последствии Великим Северным морским путем. Пишет книги, по которым учились еще и советские полярники, между прочим!

Вместе с выдающимся исследователем Севера бароном Толлем Колчаком за 41 день пройдены более 500 верст (и это в пургу!), составлены географические карты новых островов, проведены обширные исследования Таймыра. В 1903 г., когда барон затерялся во льдах во время поисков прославленной позже в литературе Обручевым Земли Санникова, именно Александр Васильевич возглавил спасательную экспедицию, 42 дня на шлюпочном вельботе с горсткой моряков (чтобы сохранить корабль и команду) искал экспедицию, но нашел лишь ее останки.

За полярные исследования Александр Васильевич был награжден орденом св. Владимира и Большой Константиновской золотой медалью - международной наградой, которую до него получил Нансен.

памятник колчаку в иркутске

Памятник Колчаку в Иркутске возле Знаменского монастыря. Фото отсюда

В 1904 году, в феврале, лейтенант Колчак делает в Иркутском географическом обществе доклад "О результатах и направлении полярных исследований". В марте этого же года, в Харлампиевской церкви, он венчается с потомственной дворянкой - Софьей Омировой.

Вскоре после свадьбы Александр Васильевич добровольно отправляется на японский фронт, где за командование эсминцем "Сердитый", затопившим японский крейсер "Такасато", Колчак был награжден орденом св. Анны, а за командование последней действующей батареей Порт-Артура - золотой саблей с надписью "За храбрость" и нагрудным знаком защитника Порт-Артура. В знак уважения и восхищения японское командование предоставило Колчаку возможность залечить свои раны в японском госпитале, а потом вернуться в Россию с возвращенным ему личным оружием.

В 1909 году Александр Васильевич организует экспедицию и первым прокладывает маршрут Великого Северного пути от Петербурга во Владивосток.

1914 год, Первая мировая. Колчак руководит действиями флота на Балтике. Результат - 4 крейсера, 8 миноносцев и 11 транспортов Германии подорваны. Знак признания заслуг - высшая офицерская награда, орден св. Георгия, возведение в контр-адмиралы и пост командующего Черноморским флотом. Здесь Александр Васильевич проявляет себя еще и как отличный профессиональный минер. Применение новейших методов минирования привело к уничтожению в кратчайшие сроки 6-ти подводных лодок противника - и к тому, что немецкие корабли не могли даже приблизиться к российским берегам.

И Февральскую, и Октябрьскую революции принял спокойно. Разногласия начались, когда возник на горизонте, а затем стал реальностью Брестский мир. Человек, более, чем успешно воевавший с Германией, не мог принять капитулянтства, обоснованно считая его расплатой за предательство.

Кредо: "Я не пойду ни по пути царской реакции, ни по гибельному пути партийности. ... Главной своей целью ставлю создание боеспособной армии и установление правопорядка, дабы народ мог беспрепятственно избрать себе образ правления, который он сам пожелает."

Колчак принимает на себя управление Сибирью, наметив столицей Омск. В это время его попечением открывается Иркутский университет с научной библиотекой при нем.

После падения Омска Александр Васильевич определяет Иркутск как столицу "единой и неделимой России", здесь же обустраивается колчаковское Всероссийское правительство, иностранные миссии. Намечается созыв "Земского Собора России".

Можно много спорить о том, что было бы, если бы... Если бы Колчак сразу поддержал царскую семью, если бы Омск устоял, если бы Колчак ушел от большевиков и смог возглавить эмиграцию... Но он не смог уцелеть.

Можно много спорить и о том, как сложилась бы его судьба, не воспротивься он со всей прямотой потомственного офицера пришедшему к власти порядку... Но он воспротивился.

Нет никакого резона спорить о том, много ли Колчак сделал для России в целом и для Иркутска в частности. Много. Куда больше, чем достаточно для признания и уважения. Что же касается пресловутой жестокости колчаковцев - то стоит вспомнить о жестокостях большевиков, которые давно стали широко известны всему миру, но только нам - совсем недавно... А Александр Васильевич издавал указы о смертной казни для мародеров, как и многие до него, и многие после него. И указы эти исполнялись и не исполнялись на местах - так же, как и во все времена указы всех руководителей.

РАССТРЕЛ КОЛЧАКА: СВИДЕТЕЛЬСТВО ОЧЕВИДЦА

После серии публикаций о памятнике адмиралу Колчаку журналисты иркутской газеты "СМ Номер один" потеряли покой. Редакция каждый день получала по несколько писем, в которых читатели высказывали свое мнение об адмирале. Постоянно звонили читатели и делились своими мыслями о проекте памятника. И как-то в редакцию обратился человек, который лично был знаком в одним из семи железнодорожных слесарей, которые расстреливали Александра Васильевича. Маленьким мальчиком он не меньше десяти раз слушал рассказ, как казнили адмирала.

Для меня Колчак - образец высоконравственного человека, - говорит Владимир Петрович Зенченко. - То, что он сделал для России, трудно переоценить. Люди должны знать о нем, должны помнить таких, как он. Я настоящий коммунист и до сих пор состою в партии, поэтому меня трудно заподозрить в необъективности.
Мой отец был из слесарей. Работал на Иннокентьевской станции паровозного депо в Иркутске II. Он всегда поддерживал таких же рабочих, как сам. Когда отца назначили руководителем фабрики в Усолье-Сибирском, где делали фанеру для самолетов, он разрешил в одном из домиков во дворе жить чернорабочему Солуянову. К сожалению, уже не помню, как его зовут. Зато хорошо помню имена его трех сыновей, с ними мы играли. Так вот оказалось, что этот Солуянов был одним из семи расстреливавших Колчака в 1920 году.
К нам домой постоянно приезжали высокие партийные работники из Иркутска и Москвы. У них всегда была одна просьба к отцу - позвать Солуянова, чтобы тот рассказал, как на самом деле был расстрелян Колчак. Я был совсем мальчишкой, сидел на диване и чуть дыша слушал один тот же рассказ Солуянова. Партийные работники сидели за большим столом, пили чай. Солуянову же ставили табуретку около двери. Он почему-то каждый раз садился на порог.

Перед смертью Колчак долго смотрел на Полярную звезду. По его словам, охрану в тюрьме, где сидел Колчак, сменили за день до его расстрела. Дело было рано утром. В камеру к Колчаку пришли ровно в четыре часа и сказали, что есть постановление местного революционного комитета о том, чтобы его расстрелять. Он спокойно спросил: "Что, без суда?" Ему ответили, что без суда. Потом оставили адмирала в камере, а сами пошли к председателю его правительства Пепеляеву. Тот, когда узнал о казни, сразу бросился на колени и стал просить прощения, умолять о пощаде.
Сначала вывели из камеры Пепеляева, потом вывели Колчака и повели их на Ушаковку. В пятидесяти метрах от тюрьмы была прорубь, где обычно полоскали белье. Из семи сопровождавших Колчака только один был с карабином. Он освободил прорубь ото льда. Колчак все время оставался спокойным, не сказал ни одного слова. Его подвели к проруби и предложили встать на колени.

По словам Солуянова, адмирал молча бросил шинель на меху около проруби и выполнил требование. Все это время он смотрел на небо в сторону севера, где ярко горела звезда. Мне кажется, что Колчак смотрел на полярную звезду и думал о чем-то своем. Приговор, конечно, никому не зачитывали. Самый главный у них сказал: "Давай так шлепнем - что церемонию разводить?"

Сначала расстреляли Колчака. К его затылку все семь человек приставили револьверы. Солуянов так испугался, что при нажатии на спусковой крючок закрыл глаза. Когда после выстрелов открыл их, то увидел, как шинель уходила под воду. Второго расстреляли немного позже. Потом все вернулись в тюрьму и уже там составили протокол, расписав казнь поминутно.

Протокол составили в пять часов. В нем сказано, что Колчака расстреляли на Ушаковке. Конкретное место не описано. Судя по времени, после того как о расстреле объявили Колчаку и составили протокол, прошел один час, казнь была недалеко от тюрьмы. К тому же потом гражданская жена адмирала писала в своих дневниках, что выстрелы были недалеко от тюрьмы.

Где и когда умер Солуянов, я не знаю. Он любил выпить. Возможно, умер именно от этого своего пристрастия. Те, кто приказывал казнить Колчака, были расстреляны в 1937-1938 годах. О причинах быстрой расправы над Колчаком теперь можно только догадываться. В архивах об этом ничего не говорится. Постановление о расстреле адмирала вынес Иркутский политцентр, который состоял из эсеров и меньшевиков. В феврале к городу стремительно продвигалась 30-я дивизия Красной армии. Возможно, чтобы сохранить себе жизнь и показать, что они не с Колчаком, члены политцентра вынесли свое решение. Возможно, боялись, что Колчака освободят остатки дивизии Каппеля, которые вели бои недалеко от Иркутска.

Сторонники Колчака утверждают, что был высоконравственным человеком. Об этом говорит вся его жизнь и то, как он вел себя в последние дни своей жизни.
Поезд Колчака вместе с золотым запасом России сопровождали чехи, которые стремились на Дальний Восток, чтобы морем попасть на родину. Их встретил отряд черемховских рабочих. Они предупредили, что если чехи не отдадут Колчака, то будут взорваны три моста. А это означало, что домой они уже никогда не попадут. После этого большевикам никто не мешал арестовывать адмирала. Как бы повел себя обычный человек? Наверное, убежал бы. А Колчак приказом передал власть Деникину и велел все золото в целости и сохранности отдать большевикам.
Золотой запас России к Колчаку попал, когда его войска заняли Казань. Золото готовили к погрузке на баржи для отправки в Астрахань. Туда, где действовали интервенты и мародеры. Скорее всего, золото увезли бы из России. А так оно было описано, составлен точный список - всего 28 вагонов. Так вот все эти 28 вагонов были переданы большевикам в Иркутске, о чем есть соответствующие документы.
А то, что он сделал для России как ученый? По сути именно он открыл для мира Северный морской путь. В поисках экспедиции Толля он потерял половину зубов, был обморожен. За свою стойкость был награжден Большой Константиновской медалью, высшей медалью за полярные исследования.
О героической доблести Колчака на Русско-японской войне говорили даже сами японцы. Уже после сдачи Порта-Артура Колчак со своей батарей продолжал отстреливаться и только раненым был схвачен в плен. Японцы, чтобы показать свое уважение к его храбрости, построили две шеренги самураев и пронесли через них на носилках Колчака.

Во время Первой мировой войны на Балтийском море его корабль потопил пять немецких кораблей, не потеряв ни одного моряка. На Черном море при нем было потоплено пять подводных лодок Германии, и опять же ни один моряк не погиб. Он очень бережно относился к людям, ценил каждого человека. Когда его офицеры расстреляли трех депутатов Учредительного собрания и Колчак об этом узнал, то приказал отдать виновных под суд

Назад к оглавлению
Написано давно, опубликовано 08.02.2022. источники разные, в основном, книги Восточно-Сибирского издательства. Но так же - другие. Буду рада, если мне укажете, что я использовала, я подпишу.

(Тест установка счетчика 8.02.2022) Здесь были:

Добавить комментарий

* Пишите
1000
Captcha Image
Powered by Commentics

Комментарии (2)

Avatar
ТР

Оооочень длинное но есть интересное

Avatar
Светлана

Большая работа, интересно) Спасибо.


Популярное


Tags

Яндекс.Метрика