Чтобы воспитать хорошего человека нужно быть для него злым учителем


Вы просто обязаны быть "плохим" для своего ребенка. Какое-то время или периодически. Но - заметьте, в основном, плохим вы будете только для него маленького. Вы просто будете строгим, вам обязательно нужно быть строгим. А строгим, значит соответственно - плохим и злым в восприятии вашего малыша. Но если вы решились размножиться и дать обществу нового члена, не важно кто вы - мужчина или женщина, вы должны быть готовым становиться ПЛОХИМ. С другой стороны, "хороший" родитель в восприятии ребенка - это лизун. Ребенку будет очень комфортно с вами, с лизуном , но потом, если вы - родитель лизун, будет плохо всем: и родителям, и ребенку и - обществу. Но, давайте по-порядку.

Почему я считаю, что имею право вообще что-то говорить на эту тему. Отвечаю - по двум причинам.  Потому что я - мать ( "#яжемать") и потому что я - так же была ребенком. И память меня пока не подводит. Я помню все уроки, которые мне дали мои родители, некоторые из которых были очень тяжелыми. Но - вынесла я из этих тяжелых уроков ... очень много хорошего. Только осознала это позже. Вот такой парадокс.


Родитель преподает Законы Личности



Вы читали сказку Андерсена "Девочка, которая наступила на хлеб"? Почитайте. Со свойственной ему скандинавской жестокостью, Ганс Христиан Андерсен рассказывает о девочке, которая увлеклась своим эго настолько, что решила "забить" на родителей, наступив на хлеб, переходя через болото. С этим хлебом навестить родных папу и маму, ее послали богатеи, которые взяли ее в свой дом в услужение, но - на очень привлекательных условиях, она была им, в общем-то, как дочь. Все потому что она была очень хорошенькой. Поскольку Инге ( так ее звали ) была одета в богатый наряд, то переходя через болото, она побоялась испачкать свои прекрасные туфельки, поэтому решила под ноги бросить круг нежного свежеиспеченного хлеба, который она несла стареньким родителям как гостинец.




Кадры из советского мультфильма, снятого по мотивам сказки Андерсена про девочку, которая наступила на хлеб

Из советского мультика.


На фото - кадры из нашего советского мультика по мотивам упомянутой сказки Андерсена. Наш мультик закончился очень хорошо. Когда девочка наступила на хлеб, посланный ее родителям, ее утащили черти, как в первоисточнике, но потом она немного поныла, бабка Болотница над ней сжалилась и послала ее в образе птички обратно на землю, наверх. Там птичка девочка должна была пройти несложные тесты, собирать зернышки с колосков, и когда наступила зима, птичка совсем измаялась, начала скучать по маме, страшный квест закончился превращением птички обратно в девочку, которая счастливо зарыдала в объятиях любимой и любящей мамы. Воистину воскресе!

На деле же, у старины Андерсена все обстоит совсем иначе. Девочка, наступившая на хлеб, понесла свою кару до самого конца. Никто ее обратно "в люди" не вернул. Торчала она в глубине болота, символизирующего ад, очень долго. Просто застыла в наказание за то, что сделала, за то, как жила, в наказание за свою спесь, за свой проступок. Так и стояла на этом хлебе и пошевелиться не могла  целую вечность.

Вокруг возилась всякая болотная дрянь, Инге хотела поесть, хотя бы откусить от того хлеба, на котором стояла, но не могла двинуть ни руками ни ногами. Терпела муки, одним словом. А люди, наверху, оказывается знали о произошедшем, пастух видел, как нарядная девочка переходила болото, бросила под ноги хлеб, а потом ее черти утащили. И рассказал всем. И пока наша Инге была внизу, люди о ней судачили. И только одна малышка пожалела несчастную. А потом, когда эта малышка выросла, состарилась и лежала на смертном одре, среди ее посланий к Богу была слеза о той несчастной, которую затянуло в болото и ее проступке. Мол, прости ее Господи, ибо не ведала, что творила....И дух испустила. И это послание умирающей сотворило чудо, потому что Бог сжалился и выпустил Инге в образе птички. Но тогда, когда тех, кто ее знал и любил, уже давно не было в живых. И понесла эта птичка свой крест - собирать колосья и хлеб и раздавать их страждущим. До самого своего последнего дня. Вот и все. Обожаю Андерсена за его мрачный позитив.  

А в чем мораль? А в том, что если мы сами - "человеки", то родив ребенка, мы должны начать работать над тем, чтобы воспитать  из своего чада - человека, а не животное, обряженное в красивые одежды. И здесь-то как раз и таится самый главный подвох. Потому что делать это нужно сознательно, старательно и последовательно. Это только в художественных произведениях Маугли, воспитанный обезьянами, медведем и пантерой - нежный и чувствительный мальчик. А реальные Маугли - дети, найденные в джунглях или в собачьих стаях - сущие звереныши. Но точно такого же звереныша можно получить, если думать только о том, во что его одеть, чем окружить ( вещи) и что ему сунуть в рот.



Когда нужно обязательно быть плохим для своего ребенка


  • Когда он подвергает опасности свою жизнь и здоровье
  • Когда он подвергает опасности других живых существ (людей, животных)
  • Когда он делает вещи, не совместимые с моралью социума
  • Когда он совершает поступки, разрушающие его же будущее
  • Когда он совершает поступки, разрушающие будущее его семьи

Внимание! Если ваш ребенок делает все вышеперечисленное, а вы для него остаетесь "хорошим" и боитесь ( или ленитесь) вступить с ним в конфликт, будьте уверены, что в некоторых случаях вы его просто потеряете ( физически), а в некоторых "на выходе" вы получите полное дерьмо. Чем "лучше" по отношению к ребенку ведут себя его родители, тем худшее существо общество получит из нежных родительских объятий.

Абсолютная реальность в том, что если ваш ребенок плохо учится в школе, он должен быть за это наказан. Во всяком случае, точно не вознагражден за свою плохую успеваемость поездками к морю, подарками и прочим.

Абсолютная реальность в том, что если ваш ребенок не имеет никаких обязанностей по дому, он должен либо много учиться ( просиживать за учебниками, участвовать в Олимпиадах и так далее), либо быть занятым в спорте ( успешно занятым, профессионально), либо сниматься в кино и так далее. То есть работать на свое будущее жертвуя школой. Так бывает сплошь и рядом в среде юных профессионалов, у них просто не хватает времени на все.

Ведь что такое школа? Это не только государственное заведение для получения аттестата, куда маленький член общества должен ходить как на работу. Это и обучение важным базовым вещам, и - начальный тренинг достижения результатов, будь то - или вызубренное стихотворение или хорошо написанная контрольная. Ставить цели либо самостоятельно, либо с помощью наставников ( учителя, родители), и - достигать какого-то результата, желательно - хорошего, потому что нужно двигаться дальше.


Из того же Андерсена знаменитое высказывание брутальной Атаманши: "Чтобы из детей выросли настоящие разбойники, их нужно баловать!" Мило? Отнюдь! Разбойник - это вор, убийца и насильник. Причем - без вариантов.

Удивительно, что Ганс Христиан Андерсен, не имевший своих детей, так тонко подмечал в людях все аспекты отсутствия воспитания. А так же то, что можно заложить в личности изначально или - не заложить, и получить в итоге или положительного героя или отрицательного.

"Эльф розового куста" - потрясающая сказка Андерсена о том, что тайное всегда становится явным. Взрослая сказка, страшная, не для детей.

А "Свинопас" - это просто сказка о проституции. Да! Да! И кстати, папа, например, если ваша дочь, густо накрасившись вечером, надев короткую юбку , куда-то ушла, а вернулась утром с расширенными зрачками и карманами, набитыми долларами, может, вы, папа думаете, что она ночью писала курсовые для иностранных студентов?

И вместо того, чтоб задрать и без того короткую юбку и хорошенько выпороть ремнем ( хотя бы сейчас), вы, папа, закрываете на это глаза, и процесс превращения вашей дочери в проститутку совершается мягко, естественно и без единого препятствия.

Когда вы начали закрывать на это глаза, вы начали убивать свою дочь и свое продолжение, а так же шанс общаться с внуками. Потому что в лучшем случае, девушка, привыкшая получать свои легкие деньги, выйдет замуж за своего бывшего клиента ( разумеется, с иностранным гражданством) и уедет в другую страну, что так характерно для московских экскортниц. В худшем случае - сколется, сопьется, погибнет. Почему? Потому что родители были "хорошими".



Причинно-следственная связь формируется в детстве. И только - путем наказания


Наказание за проступки бывает разным. Иногда бьют, что является кардинальной мерой, но в некоторых случаях - необходимой. Иногда - просто оставляют без вкусного. Но чем больше будет родительских реакций, тем быстрее сложится гармонично развитая личность. И без родительского участия - никак!

Дети не могут расти как трава. И одного примера, собственного примера, не достаточно. Я о том, что вы - родитель - хороший человек, состоявшийся профессионал, член общества, не бич, не бомж, живущий на свалке...И вам кажется, что этого достаточно. Вы - прекрасный человек! И ваш ребенок будет прекрасным... Нет, не будет. Если вы не приложите к этому усилия. К тому же доказано генетиками, что рассчитывать на то, что дитя "вас" унаследует, бессмысленно. В лучшем случае он унаследует либо бабку либо деда. Я об интеллектуальной составляющей, но разве интеллект - не в основе всего?



Но наказание ремнем, хлопком по заднице или подзатыльником должно быть взвешенным поступком. Битье импульсивное - как раз нежелательный случай, потому что это ослабляет позиции родителя в глазах ребенка. Это бывает от отчаяния, от страха, например, мать может вмазать ребенку по заднице, испугавшись за его действия, которые ему же могут навредить. Остановить его или просто сорвать раздражение. Если вы понаблюдаете за животными, то там можно увидеть, как львица-мать может смахнуть своей лапищей слишком назойливого львенка, или куснуть его, когда он ее начинает бесить по какой-то причине.

Но понятно, что ни один лев, не придет к своему детенышу через сутки с оголенными и вымоченными розгами, давай мол, подставляй задницу, я тебя сейчас пороть буду за то, что ты вчера антилопу спугнул.

Потому что они не думают, у них инстинкты. Но мы-то думаем и вполне можем оценить, что девочку, которая была послана в английский колледж учиться, а вместо учебных подвигов связалась с плохишами, и начали они траву курить и "мажорить" по полной..., эту девочку нужно наказать. А отец ей за это за все - коня подарил! Она же вместо математики верховую езду полюбила. А конь - это очень круто. Не так скучно, как зубрить уроки или , не дай Бог, порядок навести в своем жилище...

Причем действия "любящих" родителей, которые наблюдают за тем, как их ребенок превращается в отброс и жизненный мусор, и не предпринимают никаких попыток, чтобы эту ситуацию исправить, объясняются очень просто - не хотят портить отношения с ребенком. Понятно что разбалованное чмо немедленно отреагирует на попытку посягнуть на его свободу. Отреагирует скандалом. Соответственно, детей к порядку нужно приучать с детства. И речь не только о порядке в комнате. Порядок и субординация должны быть в голове: Папа - директор, мама - замдиректора, а ребенок - рядовой солдат Швейк, который должен быть в команде под номером 16 или 17, если есть старший брат ( сестра)... Эти основы закладываются в семье и только там. И их нужно ЗАКЛАДЫВАТЬ, сознательно закладывать, если решили размножиться и создать, так сказать ячейку. А семья - это реально ячейка общества, как бы сегодня не изголялись над советской терминологией.


Самый верный способ сделать вашего ребенка несчастным,— это приучить его не встречать ни в чем отказа.
Руссо Ж.-Ж.

Кстати, Жан-Жак Руссо, родившийся в семье часовщика, впоследствии ставший одним из главных философов эпохи Просвещения, мог вообще больше ничего не писать кроме своего знаменитого трактата "Эмиль или о воспитании". В этом трактате, вошедшем впоследствии в историю мировой педагогики, как основы основ, он "создал" воображаемого младенца, нарек его Эмилем и начал сопровождать его как воспитатель, попутно проигрывая все возможные эпизоды, при которых только сознательное воспитание будущего члена общества, сформирует из него полноценную талантливую личность.

Вот что Руссо пишет о тех, кого балуют и лелеют, и о тех, кто получает естественное развитие. Это уже об интеллекте и личностном формировании по-разному воспитываемых детей. Чтоб не приводить длинную цитату, объясню своими словами одно из многочисленных наблюдений за развитием детей внимательного Руссо. На холмике играют городские дети и деревенские дети. До автора в окно доносятся звуки и разговоры детской игры. Четкая правильная речь и грамотно сформулированные мысли наводит Руссо на мысль, что говорит 10-летний ребенок. А отвечает ему - 4-летний. Когда автор решил убедиться, что это так, то увидел совершенно обратное! Четко и разумно говорили 4-летние местные деревенские, а 10-летние городские неразборчиво мямлили по-детски.



"Разница в этом случае происходит от того, что городские дети, воспитываемые до пяти или шести лет в комнате и под крылышком гувернантки, должны только пробормотать, чтобы быть понятыми; едва они шевелят губами, как их уже стараются расслушать; им подсказывают слова, которые они плохо передают, а так как ребенка постоянно окружают одни и те же лица, то, вследствие напряженного внимания, они скорее отгадывают, нежели выслушивают, то, что он хотел сказать.
В деревне совсем иное дело. Крестьянка не вертится беспрестанно около своего ребенка: он принужден очень отчетливо и громко выговаривать то, что ему нужно сказать. В поле, дети, рассеянные, удаленные от отца, матери и других детей, изощряются говорить издалека и соразмерять свой голос с расстоянием, отделяющим их от того, к кому они обращаются. Вот каким образом действительно научаются произношению, а не бормотаньем нескольких гласных на ухо внимательной гувернантки. Поэтому, когда мы обращаемся с вопросом к крестьянскому ребенку, ... то, что ребенок скажет, он скажет отчетливо; между тем как для разговора с городским ребенком необходимо, чтобы нянька служила переводчиком."
Ж.-Ж.Руссо "Эмиль или о воспитании"

Гениальное наблюдение, не правда ли?



А теперь о самом главном. Кто наполняет общество невоспитанными, дурными людьми, преступниками, проститутками, наркоманами, алкашами, которые избивают старых родителей, отбирая у них деньги на дозу или бутылку, девками, выросшими на всем готовом, которые тем не менее спокойно могут обозвать свою маму тварью, пытаясь установить с ней "финансовые отношения" с той же целью - отобрать деньги, другими "асоциалами", которые представляют опасность для тех членов общества, которые живут по законам социума...? Кто наполняет общество всеми перечисленными отбросами? Родители, @лять! Родители этих асоциалов. Родители трусы. Потому что те, кто контролируют свое дитя и прививают ему законы социума - во-первых, большие труженики, а во-вторых, очень смелые люди. Потому что доказать ребенку свое моральное превосходство, чтобы научить его чему-то важному, нужному и полезному, нужно, прежде всего, вступить с ним конфликт, и быть готовым не поддаваться на провокации и манипуляции, которые всегда используют дети. Трусы боятся любого противостояния, а детское противостояние начинается уже тогда, когда ребенка пытаются усадить на горшок, а он хочет @@ать в штаны или в памперс.

А сегодня я бы поотрезала и позатыкала бы "рожалки" тех, кто бездумно производит потомство, считая, что сыгранная показушная свадьба, это уже и есть серьезный жизненный этап, а дети появляются лишь для проекции их в Инстаграмм. И только потом, когда эти люди, эти родители обнаруживают, что дети - это не инстаграмно-розовые слюни, а реальные растущие проблемы, которые нужно решать постоянно, вот тут-то и начинается настоящий раскол в обществе. Растет армия дебилов, порожденная дебилами.


Я на FB, добавляйтесь в друзья



Евгения Василенко из серии "Родитель: хороший, плохой, злой"



Печальная судьба мажора или почему детям нельзя давать деньги

Не воруй. Папины уроки.

Три причины не заводить собаку